我们要把生死的根本改变过来。生死的根本就是“贪、 瞋、痴”，即贪念、恨念、愚痴。要用“信、愿、行”来 了脱生死。就是“我要相信呀，我要用愿力、要用行为来 改正自己”，你才能了脱生死。因为信愿行可以灭度。灭 什么呢？信愿行就可以灭贪瞋痴。自古以来一个不好的有 毒的物质它一定有解药，就像一个不好的毒药它一定有化 解的办法。而化解贪瞋痴最好的办法就是信、愿、行。希 望你们用笔记下来，把师父的白话佛法好好看看。师父曾 经给你们讲过信、愿、行，给你们也讲过十二因缘，还讲 过三世因果，就是让你们明白信愿行和贪瞋痴。
上次给大家讲过执断，现在再补充一句，就是非常执 著地断然地去相信一些事情和断然地决定一些事情。一个 是根据你的前世的业力，还有你的父母亲对你的影响力， 还有另外一个原因，就是你出生之前你的魂魄已经起了作 用，出生之前你的魂魄已经散掉了，你这个人才会执著地 去追求某一件事情。所以从这个角度上来讲，凡是拼命追 求某一件事情的人，实际上这个人就是魂魄不全。
再给大家讲讲很多人看见佛菩萨身上有光，还有很多 人看见师父身上有光，实际上光是要借助物质才能显现出 来的。举个简单的例子，如果这个太阳光照不到大地，你 就不能看见真正的太阳在哪里。犹如你拿一个探照灯照天 空，如果这个天空被你照不到，你看到的只是一束光环。 真正看到的光，是由光散出来之后照到了某一个物质上、 一个物体上才能体现出这个光芒的存在。比如你们现在看 见的灯，因为它照在了这个房间里，你们从这个房间里才 能感受到这个电灯的存在。佛菩萨的光芒只有照在我们的 心中，佛菩萨才会在我们心中体现出来。要让佛菩萨进入 你的心中，你才是真正地把佛菩萨的光芒吸收到你的人体 物质当中。你有了这个人体物质来吸收这些光芒，你才能 把这些光芒反射出来。这就契合了人间的一个科学——就 是太阳能。大家想想看，太阳照进了这个太阳能的蓄电板 里面，太阳能就会产生电量让你家里的电灯发亮。犹如佛 菩萨的光芒照进了我们的心一样，我们吸收的能量是佛菩 萨的光芒，而照出来的是经过内心的回荡所产生的那些佛 光。这些佛光能照耀你的前途，照耀你的生命。这些光是 怎么来的呢？是靠你不停地在吸收佛光。就像太阳能在下 雨的时候为什么家里也能发电呢？很简单。因为在有太阳 的时候它储存了太多太多的能量，所以当它不能补充能量 时，太阳能照样可以发光。这就像蓄电池一样。如果一个 人不学佛哪里来的能量呢？他怎么能接受到佛菩萨的光芒 呢？所以物质是能显现出光芒的，同样光芒也能让物质显 现出来。犹如在黑暗当中，你用手电筒的光能照到很多物 质的存在；而没有光的时候，物质就是在你的眼前你也是 看不见的，所以物质也要借助光才能显现出来。虽然我们 在人间不断的有灾祸，但如果有佛理佛法的保护，我们就 能克服这些灾害。我们修行也是这样的，我们要借助佛菩 萨的佛光来修行，而佛菩萨又进入了我们的心中来慈悲我 们。原理、道理都是一样的。多么深奥的佛理，师父用人 间的常理讲解给你们听，而且浅显易懂，这就是白话讲解 佛法。
人的智慧实际上就是等于光源，但是光源并不代表你 有光。光源就是你有这个蓄电池，还有这个电灯泡，但是 并不代表你一定能够照亮。你有这个蓄电池，你可以接受 光，那么在你的这个光源里面能够把光反射出来，就是你 应该得到的东西。明白吗？大慈大悲、慈悲喜舍才能显现 光芒。一个人没有慈心，没有悲悯之心，没有欢喜心，没 有舍去一切的心，这个人能得到什么？他所得到的都是暂 时的东西。很多人学佛犹如白天，到了晚上就不能学了。 为什么？因为他白天可以拿一面镜子照着太阳的光芒，他 可以反射照人；到了晚上他拿一面镜子是照不出任何物质 的。道理是一样的。师父经常把一天形容为一世。你不能 在短短的人生当中，就中间这一个阶段好好地学佛，到了 晚年又不学了，就等于你晚上没有光芒了。要从早上念经 念到晚上，直到上了床还要念经，那才叫精进。同样，观 世音菩萨为了救度众生，也需要众生去理解、去接受。观 世音菩萨下来救度我们，也希望我们能够接受他。如果你 们不求观世音菩萨，不接受观世音菩萨，那么观世音菩萨 怎么样来救度我们呢？就像父母亲跟孩子一样，孩子要理 解父母亲，父母亲要爱护孩子。这样才能显出观世音菩萨 的慈悲和关怀。
如果没有物质被照耀，犹如天空中的光一样，那是散 的，是看不见的。如果把探照灯的光聚成一个点，才能照 得很高；如果把光一散掉照到天空，你是一点都看不清光 的。所以一定要照在物质上。如果光芒照不到物质上，就 是照在虚空上，照在虚空的法界上。如果我们学佛得不到 佛菩萨的光芒，我们活在虚空的世界中，就像瞎子、聋子 一样，漆黑一片，找不到光明，找不到家，什么都看不见。 大家想想看，飞机场跑道上的灯多亮，如果你在飞机上看 下去，就像一个点，你要不当心的话还看不见呢。飞机在 下降的时候，下面的城市是万家灯火，多漂亮。但是在一 万米的高空你能看见什么？只有等飞机下降到几千米的时 候，你才能看见下面的万家灯火。所以这个灯时有时无， 明白了吗？好像有佛光普照，又好像没有。当你求佛菩萨 佛光普照的时候，这个佛光就来了；当你不求佛菩萨的时 候，对你来讲是没有佛光的。如果佛菩萨照见你的心很乱、 很肮脏，而且有很多的贪瞋痴，还在为名、为利、为钱， 菩萨照见的是五蕴皆不空；如果佛菩萨照见你的心中很干 净，很慈悲，很善良，那么照见的是五蕴皆空。
我们修心人要克服障碍，必须要克服障碍。要善于交 流心得。交流心得能增强自己学佛的意志，交流心得能克 服自己心中学佛时的障碍，交流心得能够帮助人家度过困 难。要鼓励、增强学佛的信心。当你去救度人家的时候， 实际上你就是对自己多了一份信心。你跟人家讲一次、救 度一次，你就是坚定一次自己的信心。
你们活在这个灾难频生的世界当中，你们知道自己天 天承受的是什么样的压力？学佛学的是什么？学良心，学 真心，学本性。如果学到最后一嘴一个牛，这个人就不是 在好好地学佛。作为师父的徒弟没有什么理由可以讲的。 没有什么是对的，没有什么是错的，因为这个世界上一切 都是因果关系。心里要有杆秤。因为你讲的并不代表你所 理解的，你理解的并不代表原意是这样。因为没有智慧， 不能辨别真伪。犹如一个人没有钥匙，他什么门都打不开， 他只能在门外乱撞。这就是不入法，不入道，进不了这个 门。师父希望你们好好地修，珍惜生命，珍惜时光。今天 过去的时光永远没有了，今天的生命过去了就没有了，大 家一定要好好地珍惜。师父今天就讲到这里。