消除身上一切污垢，恢复真实的如来本性。如来，犹 如在心中一样。如来佛就是自身佛。你们去庙里看看，如 来佛的脸都是一样的。如果你们以后能到西方极乐世界去， 你们在听阿弥陀佛讲法时，每个人的脸都是一样。因为你 们都是佛呀，你们恢复了你们的本性，你们就得到了如来， 就像过去一样。要消除累世所造的业，我们要把过去生中 所造的业全部消除掉，我们就是真佛如来。比如本来这个 人长的是这个样子，只是脸上长了很多雀斑，长了很多疙 瘩，最后都没有人能认出来了，这个时候他就不是原来的 他了。你们听得懂吗？等到把皮肤修整好了，疙疙瘩瘩都 没有了，脸上黑的东西全部都擦干净了，他不就是跟如来 （原来）一样吗？不就是跟过去一样吗？就像一个人化了 妆之后就找不到本来的样子了，等她把妆一卸，“哦，原 来是你呀”。就找到本来的她了，就找到本性了。人的本 性是什么？是善良。而现在的人不善良。人的本性是诚实， 而现在的人不诚实。
我们要放下一切。因为我们没带来什么，所以我们愿 意放下一切。我们来人间的时候，什么都没有带来；所以 等我们走的时候，什么也带不去。既然带不去，也没有带 来，还不如放下。犹如我们到别人家里去做客，没有给别 人带来什么东西，在别人家里又吃又喝又睡，等到时间差 不多要走了，不要再把别人家里的东西带走，其实我们也 带不走别人的东西。因为你睡过的床、用过的东西都是别 人的，不是你的，你是带不走的，你留下的是在别人家里 的印象。如果你帮助别人做了很多好事情，等你走时别人 可能会感恩你、感谢你。对不对？就像我们来到这个地球 上是临时的家，我们又吃又喝又拿，到了最后要走的时候， “这个是我的，那个是我的，我都要带走”。人家会让你 带走吗？这是人家家里的东西，是地球上的东西，你到地 球上是临时住的，不要以为你是永久居民。既然不是永久 居民，还不如早一点放下。所以在无奈间我们也会放下， 万般无奈呀。不如早一点放下，给自己自在、安详，多好。 既然带不走，就早一点放下吧。
接下来师父给大家讲出离心。出离心就是要离开你的 心，就是把你这个心走出去，就是离开六道轮回。要知道 六道轮回的苦，要脱离六道轮回，就必须要有出离心。 “我再也不要到人间来了，再也不要做人了，再也不要轮 回吃苦了。”这叫离开六道。出离心是靠什么来维持的呢？ 是靠愿力。我经常讲，地藏王菩萨的愿力很大：地狱不空 誓不成佛。阿弥陀佛有四十八大愿，每一个愿力都是为众 生想的，都是帮助众生离苦得乐，没有一句是为了自己。 如果你发愿往生西方极乐净土和四圣道，这个也叫愿力， 因为你许了这个愿，不愿意再到这个人间来了，这个愿力 就让你下辈子不再六道轮回，这个就叫“出离心”，明白 了吗？很多人跟随师父修学，他们发的愿是我这辈子要度 尽全世界有缘之人。这个愿力也是很大的。当你要度尽有 缘之人的时候，你已经是佛了，佛就是回到佛的地方。佛 的地方在哪里呢？就是西方极乐世界了、四圣道了，都是 脱离六道轮回，对不对？如果你的境界已经到了这个境界， 那么你所得到的果一定是这个境界的果。如果你发愿说： “我要慈悲众生，我要让更多的众生能够离苦得乐，我要 劝化他们一起到西方极乐世界去。”你这个愿力也叫出离 心。师父曾经给大家讲过愿力是很重要的。出离心就是有 了自己修心的方向了。因为我不愿意再六道轮回了，所以 我找到了自己的方向。如果没有出离心就不会懂得布施， 不会懂得供养，不会懂得济世。为什么？因为还很贪恋这 个世界上的一切，什么都不知道、不明白，你说怎么可能 开悟懂布施呢？什么话都听不进，怎么懂得供养呢？什么 东西都舍不掉，怎么会去帮助世界上的人呢？所以没有出 离心一定不会供养、济世。虽然我们生活上满足了、富有 了，但是没有出离心就永远脱离不了六道轮回。因为你不 想离开六道轮回，因为你感觉今天自己吃得好，物欲充足 很开心，满足了。当你满足的时候，你就不想往上走。觉 得自己很满足，就一直满足下去了，下一辈子只能再来投 人。听得懂吗？就像很多女人生孩子很痛苦，知道痛苦了 之后，说我下一辈子再也不要做女人了。但是她还觉得做 男人好，做女人痛苦。如果下辈子做了男人，也还是没有 脱离六道轮回。所以只有你的境界很高，才能脱离六道轮 回。
觉悟一切有情众生的苦。就是必须要觉悟、要明白所 有的有情众生。包括猫、狗等都是我们的有情众生，因为 你不知道这个猫、这个狗跟你前世是什么关系。很多人养 的狗或猫说不定前世是你的奶奶，或是你的外婆，或是你 的孩子……你都是不知道的。它们都是有情众生呀，当它们 生病时跟人一样难过，身上流血时的痛跟人是一样的呀。 你要理解所有的有情众生，这就是学佛。我们要度化众生， 解除众生的痛苦。
都说时间像海绵，你不挤它，里面的水永远不会出来； 你挤它，它就出水了。时间是靠挤出来的。你忙，大家都 忙。别人挤出时间念经了，别人家里就平安了；你不念经， 家里就不平安了。人家四点钟就爬起来念经了，而你整天 忙得不得了，不念经，你能得到什么呢？你什么都得不到。 嘻嘻哈哈过一生很可怜的，等到走的时候什么都得不到， 是在无为的困惑当中、烦恼当中度过悲惨的一生。等到人 要死的时候是最惨的，因为躺在床上，不知道自己要到哪 里去？最惨的是会问自己“我真的要离开人间了吗？”难 过呀。看见那么多熟悉的脸，看见那么多爱过自己的人， 看见还有那么多物质的东西等等，不舍得呀，离不开呀。 但是无奈瞬间什么都没了。为什么要跟着师父学呀？就是 要学永久的东西。心中的拥有胜过一切。心中的富有，胜 过你生活当中的富有；心中的知足，胜过你在人间得到的 任何知足。