要懂得，智慧与禅定就能把一生种种的烦恼全部消灭 干净。大家想一想，什么意思呢？当一个人拥有智慧，一 个人的心能够定得下来，就是禅定，那这个人就能够消除 烦恼。烦恼来的时候，最怕有智慧的人，烦恼来的时候， 最怕心能够定得下来的人。“不好啦，出事了。”“你告诉我 什么事情？”马上有办法解决，智慧生出来了。不慌不忙， 就能解决事情。要懂得，禅定加上智慧，就可以消除你无 限的烦恼。
人的毛病实际上就是自寻烦恼，烦恼是你自己找来的， 世上本无事，庸人自扰之啊。你找来了烦恼，你又没有定 性，你又没有智慧，你怎么能够去除它呢？就等于你把垃 圾带到家里来了，你又不能把它清除出去，那么你家里的 垃圾就会越来越多。
人的气场和智慧、和他的缘分都有关系。气场不好的 人容易中邪，所以人在生病的时候，人在自己觉得脑子昏 昏沉沉的时候，是这个人最容易出偏差的时候。你们去看 看，要骗人的人，先把对方说得稀里糊涂的，然后才会骗 他。如果一个人的气场不好，他就会中邪。
师父教你们，看见丧礼，在马路上看见血，很多人都 会病倒。为什么？很简单，这在相学上称为人的八字低， 就是八字有污垢、不干净。今天讲这个给你们听，就是为 了在后面跟你们讲佛法作铺垫。你的八字低，你的浊气就 会上升。浊气上升之后，当一个人死了之后，阴阳的灵和 魂来迎接，所以肉体和灵性就会聚会，就是泥土的归泥土， 灵魂归天上，就是灵往上走，魂魄往下走，所以叫灵魂。 像这种为什么会聚会呢？师父告诉你们，一个人的污浊之 气太重，一个人的阴气太深，就会慢慢地造成他和灵界接 气比较多。如果一个人整天在你面前唉声叹气，师父叫你 们就要当心，不要跟他多讲话。我们要多念《大悲咒》和 《净口业真言》，这两个经文可以抵挡很多的污浊之气和灵 界上讲的阴气。
学佛要少生烦恼，人一生烦恼就是没有智慧的表现。 你们今天所有的弟子坐在下面听，好像很清净，你们想象 一下，如果你们今天还有烦恼，你们一定会没有智慧，骂 人、搬弄是非都是无智。无智，你就得不到什么东西，“无 智亦无得，以无所得故。”师父希望你们要懂这些道理。
一个人念佛就是在念心，你的心在动，佛才跟着你动 啊。你念经心不动，你怎么能够让菩萨动呢？犹如你想说 一件事情让人家感动，你自己先不感动，你怎么能够让人 家感动呢？道理都是一样的。师父希望你们要吃得起苦， 学佛人要能吃得起苦，要弘扬正法，正法是什么？就是心 要正，行要正，意要正，这个人做出来的事情就一定是正 的。一心一意，切勿生轻慢心，觉得菩萨无所谓，觉得我 今天可以念，可以不念，今天我可以不洗手就拜佛，一点 都不能随意，这些都是你心灵当中的污垢，随着时间的推 移，你将这些污垢在你心中长存，以后想洗都洗不干净， 这就是为什么你的心里会有污垢的表现。轻慢就是不重视， 佛的一举一动我们都要重视，想一想，人家是怎么样对佛、 对菩萨的，我为什么做不到？
多思诚师父，多思诚菩萨，会得到多加持啊。灭障碍， 去烦恼，那你就会得到福报。很多人不懂，为什么我这个 人没有福气啊，为什么我这个人做什么都不行啊？实际上 是他的福报不够，福报是怎么来的呢？尊重别人，思诚师 父，思诚菩萨，懂得“仁义礼智信”，懂得不能生轻慢心， 这个人就会慢慢地好。
珍惜生命，勇于喜舍，懂得慈悲喜舍的人，就是在珍 惜自己的生命啊。困难，困难，越困越难，你在困难当中 出不来，时间越长，你就越来越难。解脱，解脱，越解越 能脱离，今天解脱一点，明天解脱一点，时间长了，我就 能解脱。烦恼就像一根绳子一样，要解脱，今天松一点， 明天松一点，越来越松。修心、修行，心越修越干净。心 不干净，就是修不好心啊；心越干净，说明你修得越好。
真正学佛人，尤其是懂得佛法的人，千万不能在人间 闷闷不乐过一天，如果你今天从早上到晚上，一直闷闷不 乐，你一天的智慧全部跑光，因为智慧和你的烦恼不会同 时存在。烦恼多，就是没有智慧，有智慧的人，就是没有 烦恼。所以，当你一天闷闷不乐，带着满脸的惆怅、烦恼 的时候，实际上你就迷失了你这一天所应该得到的智慧。