佛陀在将要涅槃的时候，弟子跪在那里哭：“佛陀 啊，您走了我们怎么办呢？”佛陀说：“以戒为本，以 戒为师。”你们现在明白师父讲的是什么了吧？戒律就 是自我约束，以戒为师的人会有道德，他会懂得伦理， 就不会犯错误。很多人说：“这个孩子真好，那个孩子 真好。”为什么？“这个孩子有传统的道德。”道德是 怎么来的？就是靠戒律啊。师父带你们出去弘法，人家 看见东方台的弟子坐有坐相，站有站相，嘴巴不乱讲 话，人家就会说东方台来的弟子真好。这是怎么来的？ 是靠守戒来的啊。师父管着你们，不就是让你们守戒律 吗？
在现在社会上，很多人认为我们学佛的人落伍了、 过时了，其实他们是心灵的堕落，而我们是心灵的提 升。举个简单例子，大家都很黑，看见一个很白的人， 大家就会觉得很奇怪。如果我们几个华人跑到澳大利亚 一个偏远一点都是当地人的地方，只要华人一走进去， 所有西人的眼睛都会看着我们华人，他们看我们就像我 们看外国人一样的：“他的头发怎么是黑的啊？应该是 黄色的啊。”
所以，想要获得心灵的提升，发心修行的人必须要 持五戒，如果五戒都做不到，你怎么能守小乘戒、大乘 戒和菩萨戒啊？师父以后会跟你们讲菩萨戒，告诉你们 做菩萨应该怎么守戒，现在你们连做人的戒都守不了， 要好好修啊。如果一个人失五戒，他就不会再得人身。 如果一个人一辈子守不住五戒，到时候投人都没有机 会，只能入三恶道，做畜生、做饿鬼、下地狱。
师父讲心里话，在座的弟子守五戒不是很难。不妄 语，不讲话不就好了？不喝酒，我们本来就不喝酒；不 邪淫，咬咬牙，不要去看，不要去做就好了；不偷盗， 我们本来就不喜欢偷人家的东西；不杀生，我们现在看 见杀动物就怕，并且已吃素。所以，如果你不想进三恶 道，就要好好地守戒。
儒家教育讲“五常”、“八德”，你们只是听到这 些，却不知道其具体的含义。作为一个普通人，这些都 是要守的戒律。人与人之间的关系不好，基本上是违反 了五常八德。两个人经常吵架、不开心，就是没有五 常，没有八德。五常就是仁、义、礼、智、信。很久以 前，哪里来的律师啊？做人就是靠信誉，君子一言既 出，驷马难追。八德是什么呢？就是孝、悌、忠、信、 礼、义、廉、耻。做人要懂得廉耻啊，有些事情是不能 做的，你要脸吗？你知道耻辱吗？你偷了人家的东西， 你知道丢人吗？一个女孩子做那种烂事情，你还有廉耻 吗？百善孝为先，一个不孝顺的人会是一个好人吗？随 便把爸爸妈妈骂骂讲讲、丢丢甩甩的，这个人会好吗？
当你守了这些戒律之后，你会越来越感到这个社会 对你不适合。现在社会上有几个人讲仁义礼智信？这个 社会上有几个人如果得不到利益，他们还愿意跟你交朋 友？没有目的，他跟你讲话？没有自己的利益，他会理 你吗？现在的人已经变成这样了，失去了太多的本性良 心。师父跟你们说，为什么很多人觉得现在的社会变得 越来越恶，难生存？家庭越来越不圆满？实际上就是因 为现在很多人都是五常不守，更没有守住五戒。
违背五常仁义礼智信，就是违背天理，别人就会说 你这个人不讲信用，违背天理，雷公会劈死你的，所以 做人要讲道理。中国的儒释道，虽然教义不一样，但是 做人的基本道理是一致的。这就是为什么在佛的后期， 佛教在印度很难传承，而后来佛教为什么能够到中华大 地来广泛传播。因为我们的儒家教育、道家思想和佛家 理论是基本一致的，所以佛教很快地就在中华大地上传 承下来了。
古代的佛家就是以五戒配五常，他们是多么的有智 慧啊！五戒是佛法的，五常仁义礼智信是儒家教育讲 的，过去的学佛人把儒家教育和佛教有机地结合在一起 了，师父现在讲给你们听，非常的精彩。第一，仁者不 杀生，仁慈的人怎么会杀生？第二个，义者不偷盗，讲 义气的人怎么会偷东西啊？第三，礼者不邪淫，懂得礼 貌的人怎么会去做邪淫的事情？第四，智者不饮酒，有 智慧的人怎么会去把自己喝得酩酊大醉啊？让自己的肝 也不好，喝醉酒乱讲话，对不对？第五，信者不妄语。 前面的就是“仁义礼智信”，后面的就是“不杀生、不 偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语”，看见了吧？儒家教 育和佛教有机地结合在一起了，而且是完全自然地合在 一起了，这种佛道的教法就叫自然，所以称“道法自 然”。
师父上次跟大家讲了佛的称号，今天跟大家继续讲 “如来”。大家知道如来佛是谁吗？我们小时候不懂， 会问：“如来佛大，还是释迦牟尼佛大？”因为我们小 时候很喜欢比哪个佛大。如来，就是佛乘真理而来，因 为佛和如来都是一样的，只是叫法不同。孩子可以叫你 “爸爸”，也可以叫你“Daddy”，也可以叫你“父 亲”，还可以叫你“爹”，其实都是一样的，只是叫法 不一样。如来，就是佛乘真理而来，由真如而现身。
由真如而现身是什么？就是说，在人间，佛完全是 真的，佛不会撒谎，佛对人是真心的，所以为真如而现 身，因此称为如来，来了，真的本性来了。如来是什 么？就是佛，所以人家就把如来、佛放在一起了。把如 来佛再分开，就叫“如去”，乘真如之道而去。去往哪 里？往佛果涅槃的道而去。涅槃是什么？就是彻悟，彻 底地开悟。佛的果是什么？就是无上正等正觉。往佛果 涅槃的道而去，彻底地开悟，进入无上正等正觉，行六 波罗蜜，得成佛道，故名如来。
师父跟大家讲，学佛人如果不懂佛的理论，不懂佛 的道，你很快就会觉得学佛学得没劲了。如果你们一辈 子仅仅是念小房子，没有师父在这里给你们讲解，很多 人修到后来念经就念不下去了，很多人就会不想念经。 其实佛法是非常有哲理的，绝对不是单单念经，我们不 能像小和尚那样念经有口无心，学佛人要懂道理。我们 以后到天上去，听菩萨讲法也是这样的。你们现在学的 东西太少了，师父相信你们以后到了天上，等到听大菩 萨讲法，就会想到我们的师父很多没有讲过嘛。并不是 每一个师父都是完全圆满的，但是佛是圆满的。学习圆 满无碍的佛法，成就佛的无上正等正觉。