答：是名，只是个名称，就像金刚经，是名般若金刚经。表面上已经修成果位，实际上还在虚迷中。好像觉得自己境界已经很大了，实际上真正有境界的人不会说自己已经修到有境界了。如果觉得自己到顶了、绝迹了，其实是有漏的。如果真正修成了，把不好的都绝迹了，就已经超脱了诸漏外，已经不漏了。这句话是两个方面的，两种解释。只有断除人间尘埃，除去烦恼，才能生得寂静处。把烦恼全部漏尽，才能寻到本，如果心中还有烦恼，怎么能找到本？就算把烦恼漏尽了，也只是万里长征走了第一步，得到阿罗汉果位。第一句“是名入果”，达不到佛境，还是有漏的。最绝的是第二句，两面都可以看。
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