1-40《三界视为虚幻,烦恼即为菩提》问答题及答案

1、三界分别是哪三界?     

答:欲界、  色界 、 无色界。

(答案仅供参考)

2、怎么样心中就会有道场?

答:要把三界看成是道场,看成清净之地,成为心中的道场,心不投入其中,不把三界当成心中喜欢的地方,你就在心中拥有清净的道场了。

(答案仅供参考)

3、看破三界的含义?

答:要看破三界,领悟人生均属无性,三界都是色空境界。如果把三界统统看成是虚空幻化,就不会落入其中。

(答案仅供参考)

4、如何理解烦恼即菩提,三界是道场?

答:①烦恼来了就是给你一个智慧的启发,

       ②就是要利用烦恼来开发自己的智慧,众生的本性是无我的,是没有我自己的,所以要有菩提心、清净心,菩提就是智慧,拥有菩提智慧,就不会生烦恼,要记住三界都是修心的道场。

(答案仅供参考)

5、色戒天都有哪些景象?

答:色界天四处都是鸟语花香,微妙其中,有美妙的音乐,乐在妙中,行在妙中,美在妙中,香在妙中,一切都在妙法之中,而这些美妙的境界也是不长久的,天人有五衰,等到天福享尽时,也会下来。

(答案仅供参考)

6、佛菩薩怎样看待三界的?

答:佛菩薩的境界,是要看破它是空幻的,真正有光明境界的人一定要看破它。師父常和你们讲凡是不能长久的物质皆属虚幻,三界轮回是境界。

(答案仅供参考)

7、为什么菩薩对三界不会趣入,更不会加入其中?

答:三界轮回是境界,三界轮回,是到天上了,又下来了,就是六道轮回,不论在哪一个道,都是一个境界,境界纯属虚幻,是你的感觉。三界轮回均属虚幻,一念善,会上去,一念恶,会下去,菩薩是无碍的,所以菩薩不会趣入,也就是菩薩不会加入其中,什么境界都会得到解脱。

(答案仅供参考)

8、不对三界存有任何想法,对任何境界如何做到解脱?

答:见解是一切无碍,如果每人在见解上对某一事情认知没有障碍,就会事事顺利无碍,也就无对立故。要做到无滞无碍,当你脑子里真正破除了这些杂念,就不会有障碍了。 

(答案仅供参考)

9、缘分是怎么来的?

答: 缘由愿来,缘分是由你的愿力所来的,愿力大,你的善缘就自然聚足了,所以能觉他人之障,不行于言。如能受人之辱,无动于色,佛道成近矣。

(答案仅供参考)

10、当你知道人家在骗你,你应该怎么做?

答:如果知道人家在骗你,不要有反应,笑一笑,受人侮辱要不动于色,做人如果能够守住这几个字,你学佛接近成功了。境界来了不惧怕,来去不留,一切随缘,你就很自在了,就不会难过,放下即得解脱,你把这个缘分放下了,你就解脱了。

(答案仅供参考)

11、境界来了,如何得解脱?

答:境界来了不惧怕,来去不留,一切随缘,你就很自在了,就不会难过,放下即得解脱,你把这个缘分放下了,你就解脱了。

(答案仅供参考)

12、如何做一个有智慧的人?

答: 如果你是一个有智慧的人,永远不会指责别人,检查人家不如先检查自己,師父让你们知道聪明难,糊涂更难,在人间学聪明已經很难了,要学糊涂更难,所以有句話叫:难得糊涂,这个糊涂是聪明的,有智慧的糊涂,真正的放下就不会糊涂了,真正糊涂的人就是放不下。

(答案仅供参考)

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