1、凡夫以生灭心看出世法，一般人是如何理解出世法的？
答：一般人会认为出世法也随人生的完结而灭，从而对出世法没有真实的了解，认为修行，功德，善事等都是太模糊，太遥远，错误地认为人死如灯灭，对世间法和出世法混淆不清。
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2、什么是出世法？
答：出世法是不生不灭的，随着人的元靈的存在而继续发生作用。人的元靈不随人身体的死亡而消失，会继续存在于不同的空间或世界。
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3、元靈在某些情况下也会消散，即真正意义上的灭亡，文中是如何举例说明的？
答：如：地狱有刑“下油锅”或“下火海”，元靈给人类似于水银的感觉，經油锅或火海，才会散掉，变成散靈，转成“湿生”或“卵生”的小生物。而原来的靈从此不再存在，这才是真正意义上的灭亡。靈魂在正常情况下是不灭的。
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4、如何研讨佛法，就离佛法越来越远？
答：以“我知我见”去研讨佛法，就离佛法越来越远。从我知道的，我看到的，来理解佛法，来评论别人的修行，只能是“个人意见”
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5、偏见，我执或他执是如何形成的？
答：如果以个人的结论，以每个人自己的思维来研讨佛法，就会形成偏见，形成我执或他执，从而影响对真理的认识。
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6、如何避免偏见，才能从众多的法中找到正法？
答：只有抛开“我”，才能避免偏见，才能从众多的法中找到正法。
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7、如何理解心浮则飘？
答：心浮则飘，心不定则魂飘，如果心中有着无数的杂念，有着许多的担心，忧虑、愁苦，那么心就不能安定，靈魂就不能安宁。
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8、如何理解心净则定？
答：心净则定，只有心中干净，心才能静，魂才能定。
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9、如何理解心定则道生？
答：心定则道生，心定了，道行才能生出，也就是才能觉悟，才能悟出道理，悟出佛法的真理。
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10、如何理解随缘而不攀缘？
答：随缘而不攀缘，对于生活中的很多事都要有正确的认识，不要强求，任何求来的都不是自己的。缘分到了，会有迹象显现。缘分不到，同样会有迹象。
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11、如何理解觉心先求自觉而后觉他？
答：觉心先求自觉而后觉他，先要自己觉悟才能帮别人觉悟，如果自己都只是一知半解，就要先修自己。
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12、如何理解祖业的延续？
答：祖业的延续，一个家庭的祖辈行为有亏，没有积福德，范围很广，包括祖坟、风水，即前世的善恶因缘等。如果祖上造的业不大，那么传到第二代就可以报完。如果是杀业，则会传三代、四代，杀业越重，后代受的影响就越大越久。
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