1、怎样理解“有为而无为,无为才是有为”?
答:真正做的人是不讲的,讲的人是不做的,又讲又做那功德就没有了。
(答案仅供参考)
2、修心修佛,修到一定的境界的时候,就要把什么忘了?
答:修到一定的境界的时候,就要把这个念头忘记,我没有念头。
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3、对待世人的欲望为什么要狠心斩断?
答:①人的欲望是达不到的,犹如一把弓箭射向天上,你能射多高啊,射到一定的程度就自然掉下来了,空忙一阵。一切均是无所得
②在这个世界上没有对错,只有因果,全部都是梦一场。
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4、无念是什么?
答:无念就是正觉佛宝,就是不要有念头,那你就是学佛学得正,就是正觉佛宝,叫正觉正念。你是正的觉悟了,正的念头,那你已經接近了佛菩薩的果位。
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5、什么叫无念?怎样万念归一念?
答:①什么念头都没有了,没有念头就没有烦恼了。
② 如果做不到,那么先归一念。
③ 一念一佛,转到信佛上面来之后,慢慢地再转为无念。
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6、“念佛要念到念念有念,念念无念”如何理解?
答:①自己在念,好像我有念,念念念到后来就没有念头了。
② 学到最后要念念无念,没有念头了。佛菩薩让我们没有念头地去拜佛,就是真正的有念,把心完全交给佛菩薩了,我的念头全部在菩薩身上,那才叫有念。
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7、念佛连成佛的念头都不要,念經的时候,连成佛的念头都不要,你就能成为什么佛?
答:你就能成为局部佛,就是你局部成为佛了。
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8、把心中存有的事情全部掏空,变成没有事情。師父教会我们什么方法?
答:用念經的方法,把自己所有的烦恼全部化解和去除掉,你没有烦恼了。
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9、烦恼即菩提,菩提是什么?
答:烦恼即菩提,菩提就是你断除了烦恼,你就有智慧了。
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10、没有烦恼你才能看到自己的心,有烦恼的人能看到什么?
答:没有烦恼你才能看到自己的心,有烦恼的人是看不到自己的心。有烦恼的人看什么事情,都以为自己是对的。
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11、何种行为视为亵渎佛經?
答:拿不同时期佛經说法的不同理论,来攻击末法时期才有的法門,做这种事情就是亵渎佛經。
12、人生是尝味道的,我们要远离什么味道?要知道什么味道?为什么?
答:①我们要远离罪恶的苦味,就是要远离罪恶,闻到一点味道就离开。
② 要知道寂静的味道,就是这个人很安静,能沉住气。寂静的味道,那是法乐的味道,法喜充满的味道,叫法乐。尝到这种味道的人,就不会有恐怖了,就是无恐怖故。因为你远离恐怖了,远离罪恶了,你就是正人。
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