1、Shuohua20171117 14:18
愿比天大；具备什么条件菩萨才下诏书；从尊师重道这一点来说能修上去吗
男听众：前几天您做图腾节目，同修老公得了重病，师父说他这个病是地府管。她放生很多，烧了很多小房子，她问这是什么原因。师父说，并不是这些放下去、小房子烧了，马上见好，最主要的是有愿力。师父，这个愿力太重要，他没有愿力也不行，是吧？
台长答：愿比天大啊！开玩笑了，地藏王菩萨怎么成佛的？愿！你说哪个大菩萨、哪个大佛没有愿力啊？去查找一下（对。师父，像得了重病的，念小房子，放生，将来现身说法，愿力是很重要的一个点。师父说他这种重病是地府管，如果等到菩萨从天上下诏书……具备哪几个条件菩萨才给他下诏书呢？）“二十四孝”，菩萨就会下诏书，在人间讲起来，你要有感动天地的事情）菩萨给狗也下过诏书，狗也叫有缘众生，狗为了救主人，跳到河里去，自己淹死，这个都是感动天地的。观世音菩萨为了给爸爸做药引子，她情愿把自己的眼睛抠出来，这叫感动天地吧？（对）过去阿难对佛陀好吗？感动天地吧？成佛了（对）一个法师对自己的师父好，坚信不移，感动天地吧？过去很多老和尚到了晚年身体不好，他的法师不离不弃，什么都不要，就跟着自己的师父，倒屎倒尿的，真的感动天地啊（对。师父，比如有的弟子、有的孩子虽然修为不怎么样，但是特别孝、特别尊师重道，从尊师重道这一条来说，他照样能修上去吗？）当然了，尊师重道上去的菩萨太多，就单单这一点就能超脱六道。有很多菩萨都是尊师重道的，很厉害的，我告诉你。为什么叫尊师重道？“重道”就是说，你对佛法坚信不移；“尊师”，你对自己的师父坚决相信，坚决照顾、维护。这个都是能够上至天、下至地的，在天庭上响当当的（师父，佛陀身边的人全部都上去了，就是因为他们尊敬佛陀，尊师重道）对啊，他们全部称为贤圣僧。你想想看，礼佛大忏悔文里边，南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧，位子高不高啊？（高）
2、Wenda20180803 25:57
尊师重道、孝顺的人，菩萨会特别加持
女听众：我反馈台长帮两位同修看图腾后的事。一个是灵性在他身上投胎，就是一个手不会动了。他在新加坡法会之前，也蛮急了，后来打通师父的电话帮他看了，给他200多张小房子。在开法会之前他手好了，开心了，去法会做义工了。还有一个是帮同修看到家里有一个狐狸精，也超度走了，他原来只能在外面念经，不能在家里念经。他开心得不得了。感恩师父。
台长答：你要记住了，你只要好好念经，感动天地，一切都会转变的（对的。我特别感动，我特别有体会，这么低的水平跟着师父学，结果真的懂了好多的道理）菩萨是平等心，又不管你水平低、水平高的，他是一视同仁教育你们，因为菩萨知道你们皆具佛性（是的。我儿子也在修，我跟儿子说：“师父水平相当高，像我们这种没有水平的，他也耐心回答，真的是呕心沥血在帮助我们。”）对啊（我们不会辜负您的，真的感恩师父）对啊，所以要做个好弟子，做个好弟子，菩萨会很爱你们的。很多人成为一个对师父很孝顺、对父母很孝顺的人，感动天地，菩萨就特别给他加持的。为什么很多人说：“唉，他怎么一天到晚这么幸运啊？”他尊师重道啊！（对的，要心诚）不尊师重道的人，你去看看，对不对？提婆达多害佛陀，最后下地狱了（师父说得对，要心诚，要老老实实念经）要心诚的。你连师父都不尊敬，你还学得好佛的？就像我们小时候读书，你连老师都不尊敬，你读书读得好的？（是的。所以我长进了蛮多，感恩师父）你长进了不是一点点了（一个无知的人）无知的人现在变成“有知”的人了（感恩师父）
3、Wenda20181109 05:39
要尊师重道，听从师父教诲，放下执著
女听众：我到这边来看师父，先跟您忏悔，我前世和今世都做错很多事情，师父，我错了。能不能请师父提点一下我，帮我指出一些毛病？
台长答：像你这种孩子，还不知道自己毛病啊？要么就是骄傲得不得了，要么就是整天不买账（是）脾气倔得像个男人一样的（对对）不撞南墙不回头，总觉得自己的判断是正确的，不听人劝（是，我错了）性格太像男人了（我应该前世就是男人，没有哪一点像女人的）对啊，我看你就是个男人（师父，我针对性地忏悔一下。以前我以为自己很尊重师父，但是因为近期遇到很多事情，业障一下子很多，我反思了一下，觉得以前没有认真地去贯彻师父的开示，没有把师父说的话当回事，其实这也是不尊敬师父。尊师重道并不是一句空话，而是让我们真正地去执行，所以忏悔以前没有很尊重师父。现在师父的很多开示，我都严格按照师父说的去做。虽然我学了很多年了，但是以前修行的时候没有好好地修持戒律，没有好好表法，造了很多业）知道就好了。我告诉你，过去中国有一句话“不听老人言，吃苦在眼前”，师父现在跟你们讲：不听师父言，吃苦在眼前（是）你怎么可以不听师父的话？不听师父的话，你叫我“师父”干吗？（是，我改）一个孩子不能这么执著的。你记住，师父讲话总有道理的，否则你怎么不做师父啊？（那天早上做梦，听到师父跟我讲了一句话：“执著的孩子断不了生死。”就是大概一两个月之前的事情）看见了吗？（我起来之后就反思了很多很多。因为我现在也是处于人生的低谷期，前几年学心灵法门的时候，刚开始还觉得自己修得蛮好，蛮顺的，各方面都很顺利，我竟然还觉得自己修得很好，现在就真的觉得自己愚痴，如果没有好好修心，没有智慧，会造很多业，反而业障可能比那些没有学佛念经的人还要重一点）业障不是“还要重”，很重啊！很不好（是，我知道。前两天，我感觉到师父在加持我，我能感觉到）加持你是肯定的。我告诉你，任何人感受到了，实际上已经在加持了；很多人没有感受到，也在加持，只是他们没感觉。有的人走在太阳下，他没感觉太阳的光芒照耀着他；而有的人从家里出来，开始是阴的，一到外面，“哎哟，太阳多好啊！”但是走在阳光下，他没感觉到阳光的温暖。明白了吗？（明白。那天我明显感觉到有加持，非常明显的感觉，但是那种感觉说不出来）记住就好了，人活在世界上要有感觉，没有感觉不行的。还要如理如法（还想分享一下，我学心灵法门，从身体到心灵方面，到家庭关系、社会关系都有很多的改善。以前身体不太好，心脏不好，通过念经、念小房子，十几年的心悸等心脏很不舒服的毛病都没有了。因为前世的一些业障比较重，眼睛不好，学了这么多年，去检查眼睛的时候，发现眼底很多毛病都好了。现在很多事情能想得通，以前很喜欢钻牛角尖，喜欢恨别人，现在很多事情能慢慢放下，能看开，所以非常感恩观世音菩萨）包括你还恨为什么变成个女人呢！（是）你只要是人，你就很痛苦，男人女人都一样，有什么用啊？（是。我很感恩观世音菩萨，我知道自己到今天所拥有的一切，其实都是观世音菩萨给我的，真的，所以很感恩，也感恩师父能够救我的慧命于水火。墨尔本法会之后，我就暂时先回去了，后面我还会再过来看师父）乖一点。看看你们这些孩子也不容易，学佛的路是自己一步步走出来的，前进的道路是自己一步步磨出来的，学佛的道路是自己找出来的，所以要好好地找寻，找寻一条佛道不容易的（明白）
4、Wenda20181207 40:41
擅自更改菩萨圣号、不依教奉行，不如理不如法
女听众：有一个师兄带着很多人到各地去弘法、共修。参与共修的许多人觉得他讲白话佛法讲得很好，共修后觉得更加理解白话佛法了；有些同修觉得他分享的大多都是自己的感悟。这位同修去年被东方台发通知说是修偏差了，但是很多同修觉得他现在应该改了，要给别人机会。这位同修带领大家每天上香、共修念经。还把菩萨的圣号都改了，比如把菩萨圣号改为南京妙决定祖师[音]、观世音大菩萨、太岁大菩萨、关帝大菩萨，还叫人一起唱观世音菩萨圣号，闭关等修行方法。请师父给大家开示一下。
台长答：你说这如理如法吗？（不如理不如法）好了，你都知道了，还要我讲啊？把圣号都改了，这是尊师重道吗？师父没叫他改他就改，你说这个叫邪了吗？（邪了）师父叫他教人家闭关？这么学的？你说这种人能跟着他？！（不能跟）不可以的。像美国有好几个弟子，把师父的白话佛法全部背出来了，人家就这么讲啊讲啊，讲的都是白话佛法的内容，大家也很喜欢听他讲，这叫如理如法的。你尊师重道都不懂，这种人能修得好心的？（不能）佛陀十大弟子如果都不尊重佛陀当年的意旨，他们怎么能够上天呢？就像现在学生如果不尊重自己的老师，学得好老师的东西吗？（不能）今天你们跟师父学，你们都不尊重师父，自己连圣号都改了，你这个人还有什么救啊？（没有救了）好了！这叫给他机会啊？怎么给啊？他自己不改，我给他机会啊？（没办法给。有些师兄因为无明，这么盲目跟从的话，他们需要念礼佛大忏悔文吗？）要。我问你一句话，盲目跟从人家去做坏事，最后是不是被警察一起关进去？（对。他们要许多少遍礼佛大忏悔文忏悔？）7遍就可以了（好的，感恩师父）
5、无
6、无
7、 白话佛法第一册 第一篇1、学习佛法圆融的智慧
孝亲尊师：为什么要把孝亲和尊师放在一起？一日为师，终身为父。你们都要懂这个道理。为什么要把亲和师放在一起？你们要知道师父是要用自己的精神和灵魂来照看你们，用自己的气场来帮助和保护着大家，真的是一件很不容易的事。有些事情连自己的父母都无法做到的，但师父做到了。虽然父母养育了我们，但是，是师父引领我们走上佛道，救度了我们的灵魂和人生。许多人生了灵性病，自己的父母不一定救得了，但是，师父可以救，就像观世音菩萨救度众生一样。这里的师并不是只指师父我卢军宏，而是指所有引导我们走正道的佛菩萨。
8-1、wenda20161028 01:23:50
佛菩萨开示：执著幻相不自知，修行偏差要悔悟，人成即佛成；切勿追求神通感应，要尊师重道
女听众：2016年8月25日凌晨，弟子做了一个梦，但是很清晰，就是半睡似睡中，这位佛菩萨的开示弟子也没有完全记清是谁讲的，他是这样说的：“菩提本是至高无上的大智慧、大般若，以大无畏心、大光明心而显现，凡夫怎能看清、明白如来真相？虽有形象，实为无相，若以音声见我，怎得真谛？我见诸多同修佛子为幻相执著而不自知，修行已偏差，若不及时悔悟、制止，必将进魔道，难成道业。此事甚大，望你能广而告之，不可懈怠疏忽。修习佛法，实及你师父所说，人成即佛成，一切自然而然，一念执著必将种下深业，果报不爽，众佛子切勿儿戏啊。你师父繁忙，我等不能闻而不见。”（这个百分之一百是菩萨讲的，而且这个一定要告诉大家的，就是因为很多人已经修偏了，为名为利了，很麻烦了）嗯。然后说：“上次观世音菩萨已命你告诉大家，切勿追求神通感应，包括名利方面的，各人根基不一样，福德、善根有别，不可随意追从。很多人还是一意孤行，忘却修佛之根本乃是净化心灵，消除业障，返璞归真，乘佛愿，报师恩，怎能执著追求虚无缥缈的幻相？实为愚痴啊。”接着继续告诉大家：“要尊师重道。很多人不把你们师父的话放在心上，为名为利，损功累德啊。尊师重道乃为人之本，这一点做不到，拜师又有何意义呢？你们师父对你们没有任何的要求，慈悲至极，你们尔等不能因此而心中傲慢，目中无人，让你师父何堪啊。做错事情你们师父为你们背，而你们有的人连最起码的尊敬也不能做到真诚，良心何安。望你转达此讯息，众佛子尊师重道，正念正行，吾佛方安。”他随后跟弟子说：“我乃如来真身。”这个是弟子在半睡半醒间做的一个梦境，菩萨的一个开示。
台长答：我们不管是菩萨讲的还是怎么，凡是我们觉得讲得有道理的，讲的是如理如法的，我们就要好好地守戒。
8-2、wenda20170101A 22:06
观世音菩萨对“同修给台长放生和助念小房子”的开示
男听众：师父，分享一位同修的梦境。他梦到观世音菩萨，就问观世音菩萨：“观世音菩萨，给我们的师父放生，您开示一下吧。”观世音菩萨说：“这个问题主要是看发心。一个人成天想着自己，眼界也就是方圆一米之内，那么他的境界只是个凡夫。尊师重道、慈悲众生的人，心系师父、心系众生，那么他的心是为佛心，因为他不是为了自己，带着这种发心的人放生就能感动天地。有些老妈妈经济条件不好，她给师父放生一条鱼、两条鱼、十条鱼照样感天动地，因为她不容易，这也是她的发心啊。”接着同修问：“那给师父助念小房子呢？观世音菩萨，您开示一下吧。”观世音菩萨说：“有些佛友自己业障还比较重，建议还是自己先消业。因为给师父念，烧下去的小房子气场不好会影响师父。如果自身业障轻了，给师父念当然可以。”
台长答：观世音菩萨对我一直很好，我知道菩萨会讲这个话的，观世音菩萨很爱我。我讲心里话：有时候有些人小房子质量真的很差，拿过来我也不敢用；有的时候佛友帮我放生，我的确感觉到自己心中很舒服，有的同修帮我放很大的鱼，师父就会觉得非常开心，讲不出来的。这些都是因为师父现在连自己生命都不要在救度众生，他们这样也是在做功德，而且他们是做大功德。“尊师重道”本身就是功德（对，菩萨说：“尊师重道、慈悲众生的人，心系师父、心系众生，那么他的心是为佛心。”）你看看，你帮师父放生的时候，你就是佛啊佛心，因为你尊师重道（师父，您讲有些佛友给您念小房子，您都不敢用，是不是最重要的一点是他必须吃全素呢？）应该的，如果不吃全素，给我念出来的小房子你说有什么大效果？没什么大效果。一个吃素的人念出来的小房子好，还是一个不吃素的人念出来的好？不要讲了，气场肯定有影响的。脏啊！你想想看，吃荤的人吐出来的口气都是臭的。这种烂鱼到了肚子里会在肠胃里腐烂的。那些肉几天就坏掉了，马上就腐烂了。你想想看，你吃到肚子里，37度的温度不就腐烂了？一腐烂，放酱油什么味道都没有了，在里边就……你们讲句心里话，过去吃荤的时候，如果吃得太饱了，吃到后来反胃，是不是有股腥味儿出来？（是的）喉咙里打出来的嗝都是非常臭啊！你这种念出来的经怎么能质量好？还给师父念？我只是说看了他们有这种发心而已，我不讲，这也叫慈悲啊！实际上，你说这些能用吗？（是啊。观世音菩萨说他自身业障轻了，他怎么去衡量自身业障轻呢？）自身业障轻自己都知道。第一，烦恼少；第二，他觉得很精进；第三，他觉得自己很干净。自己知道的，你不做这种坏事，不动这种坏脑筋，自己不知道自己干净不干净的？（明白了。我们给师父放生的时候，是想着师父，还是想着天下众生，持怎样的心呢？）给师父放生就想师父。就像我们给父母亲放生，当然想着父母亲能够得度，能够让他们身体好。一样道理，你给师父放生就说：“希望师父身体好。”你去想别人啊？呵呵。
8-3、enda20170212B 35:38
关帝菩萨的开示和台长法身的开示
女听众：师父，弟子再分享一个，当时弟子感觉是关帝菩萨讲的，请师父开示一下，我也不太确定。是这样说的：“不理争，净思聪。不理净，慧根生。聪思过，慧生智。不取于相，是为智。不思善，不思恶，善恶不思，菩提智。明为心，道为骨，眼为剑，行为尺。大度慈悲看娑婆，智力双修勤思过。不为常人行大道，但为忠义满乾坤。”请问师父，是关帝菩萨讲的吗？
台长答：是的。小丫头你知道吗？你是绝对写不出这些东西的，你文化根本没达到这个水平，师父完全知道（是的，弟子学历也不高）不可能的，这些都是菩萨的语言，我懂。好了，还有哪位啊？（师父，不好意思，弟子记了很多，没打通电话，师父的法身近来批评了弟子一通，说弟子不坚持，正能量的东西要让大家都知道。弟子再分享一个您法身的开示吧，您说：“慈门悲海，一个人要懂得慈悲，要像大海一样悲波云海，浩瀚无穷，无止尽。要救度众生就要发大慈悲心、大悲悯心，不能以对错善恶而心中起任何的分别执著。要明白一切‘如是因，如是果’啊，今生的一切善恶、福报、贫富皆是过去世种下的因啊。要出离凡尘、轮回，就要心干净啊，心要离开这些因果，不着相，明白一切来也空空，去也空空，才能开悟，了脱因果，成为正觉，方能正信正行，了悟成佛。”这个也是师父您讲的）“了悟成佛”就是开悟啊，在人间实际上最重要的事情就是开悟，你不能开悟的话，你学什么佛？学了半天增加愚痴，有什么用啊？（是的，感恩师父。师父，还有一个是关帝菩萨讲的。关帝菩萨是这样讲的：“很多人的恐惧来自于自身的正能量不足，心中邪恶，贪著人间欲望之重者，多自引邪魔。宇宙虚空，浩瀚无穷，心量之广大，则正能量具足，无量无边，无相无形。你与我的缘分，此生方有此因缘，多多告诉有缘众生：心正，意正，正气浩然；心邪，意贪，正气难宣。为众生者，长寿也；为弘法者，平安也；尊师重道者，诸佛护持也。哈哈哈哈……”然后关帝菩萨捋了捋胡子，正义凛然，义薄云天，手持青龙偃月刀，大步流星，非常有力地朝远方去了）
8-4、wenda20160923 04:11
妈祖菩萨对心灵法门的精彩开示，以及台长的诠释
男听众：同修梦到妈祖菩萨身穿大红色衣裙，古时候妇人发髻装扮，梦中开示如下：“台湾是个宝地，佛教徒众多，亦有星云大师等天上乘愿而来的菩萨弘法救众。台湾佛教法门比较多，心灵法门的灵验我也不用再做开示了，信众的接受是有一个过程的。你师父的来历自然是不用再说，是天上的菩萨。在家居士修行不容易，除了对大家要求严格之外，我认为也要多多鼓励大家，心灵法门的佛友学佛还是很精进的。但是需要注意，有些人容易修偏，不圆融，很执著。你师父智慧已经达到圆满，那么在理解他的开示和《白话佛法》时就不能偏，不要天天把‘我师父说的这个’‘我师父说的那个’挂在嘴边，应该用佛法的圆融和包量去处理生活与修行中的事情，不要遇到解决不了的问题就把师父搬出来，圆满的智慧才能达到圆满的修行。你可曾遇到，你师父对同一件事有过不同的开示，这可不是矛与盾的关系，让你拿这句话与那句话较量，而是分不同情况的，如果你还认为那是一种矛盾，只能说明你的智慧不够。”弟子又问妈祖菩萨：“如何获得圆满的智慧？”妈祖菩萨回答：“靠修。如同一个人生活经验的累积，走的路长了，面对的问题多了，处理多了，自然经验就丰富了。修心不是靠走捷径，它没有什么速成之法和快速通道，要依靠自己的定力，有定力的人能生智慧。另外，佛法中强调一门精进非常重要，这不是对其他法门的否定，而是一条专修之道。师父不同，师父教授的方法也不一样，但殊途同归，目标一致就可以了。卢台长是一位明理、豁达、慈悲、智慧的师父，在这一点上他看得很透彻，他从不评论其他法门的做法如何，只是默默地坚持自己应该做的。这一点有目共睹，天上的菩萨看得很清楚，也正因为如此，我们更加尊重他、心疼他。能来助缘心灵法门之时，我一定助缘。”弟子接着问妈祖菩萨：“如何看待诽谤、误解？”妈祖菩萨开示：“正的就是正的，正邪不两立，该护法时必定要护法，但终究要看你们怎样去做。谤我又如何？道心要坚定！以无我之心对待诽谤，最妙。”弟子不解，问妈祖菩萨：“可是诽谤会断他人慧命啊，又该如何？”妈祖菩萨答：“你要知道慧命也是有劫量的，一个人修行多世，你让他不修心，他会不修吗？”弟子说：“妈祖菩萨，您的智慧很高，说的可都是佛法。”菩萨笑说：“我知你之意，不必区分，我在天上亦每日勤修，参悟佛法。”妈祖菩萨梦中再次提到了师父的来历，也提到天上菩萨对师父所思所行都是有目共睹。请问师父，这个梦境完全都是妈祖菩萨的开示吗？
台长答：是。你刚刚讲的时候，我已经看到他了，是他讲的（哦，看到妈祖菩萨了）很多人说妈祖菩萨很像观世音菩萨（是的。师父，妈祖菩萨梦中点化同修，首先提到了台湾，并且提到来心灵法门助缘一事，这个梦境是不是因为台湾法会在即，妈祖菩萨也会前来助缘呢？）是啊，肯定的。现在妈祖菩萨就是说台湾的缘分还不够，因为很多的台湾同胞修得比较杂，佛、神、鬼啊，他们全部都相信，他们又不是专修佛法，你明白吗？他也提到了很多的大法师，哪几位法师是上面下来，我都跟你们讲过的（是的，是的）有时候，每一个人的作用不一样，每一个时期的法门不一样，救度的众生也不一样。就像一张报纸，它的受众群不一样，读者群不一样，年龄层次各方面都不一样的。所以并不是说一张报纸能够老少皆宜，很难的。现在的年轻人看传媒，不看报纸了，他现在看网上的新闻（对对）所以与时俱进啊，有些东西都是靠着我们不断地进步、与时俱进才能成功。明白吗？（明白了。师父，妈祖菩萨开示圆满的智慧达到圆满的修行，并且特别提到我们在修行过程中，不要天天把师父说的这样、说的那样挂在嘴边，去互相较量。在我们学佛中确实存在这种情况。请师父对此慈悲开示一下，帮助我们在学佛过程中能善用妙法，而不是僵化）有。有的人就拿师父很多的开示……广播里也经常有，很多人不是打进电话问：“师父啊，您说的这句话和那句话不是有矛盾吗？”境界不一样。有的人说：“哎呀，‘无我’，无我是境界。那么师父为什么还要叫我们要好好地修心，要慈悲？就是慈悲，你还是一个‘我’字在，那到了‘无我’的时候，‘我’都没有，你慈悲什么？”其实这是不同时候的境界。举个简单例子，自己有“我”的时候，你是在初修阶段，你是在做善德，做功德。等到你修到菩萨的时候，哪有“我”啊？菩萨不管做什么慈悲的事情，他都不是为“我”做的，不是为自己做的，他全部是为众生了。那现在很多人求菩萨保佑自己家里好、孩子好、工作好、身体好，那不是还是为自己吗？难道菩萨就不鼓励你了吗？你磕头念经，把自己求好也好啊！那当然你是先求自己，以后再帮众生求。现在有几个人能够跪着求众生的？就是这个道理，明白了吗？（师父您说得对。真的，我们学佛，就是自己好了，千万不要只想着自己，一定要度你的家人、亲人、朋友，度有缘众生，这样才是“大家好才是真的好”）刚刚妈祖菩萨有一句话非常有哲理，问到“现在被人家诽谤，诽谤之后不是断人慧命吗？”妈祖菩萨智慧不得了的，他说的这句话非常有哲理。你看看心灵法门也是的，人家诽谤，你说说看，你们修吗？（修，照样修！）好了，被人家讲几句就转过去的还是他自己的功德不够，他自己的缘分不足。所以这个“断人慧命”，是断了那些本来慧命就不足的人的慧命，而不是断了慧命很强的人的。慧命很强的，人家照样修！（对对对！）不就这个道理吗？（就是，随他怎么说。师父，如何理解“慧命也是有劫量的”？什么叫“劫量”？）很简单，就是有个量变。比方说这个人慧命非常非常大，他的基础非常非常好，学佛基础非常好，这个人叫“劫量”大。大劫量就是劫流，大劫量就是说这个人太明理了，太有悟性了。举个简单例子，一个是小开悟，一个是大开悟，这叫劫量。大开悟的人大劫量，小开悟的人小劫量（明白了。难怪妈祖菩萨说“一个人修行多世，你让他不修心，他会不修吗？”）对。看了篇文章就不修的，这种人有慧命吗？（不会，不可能的）好的东西不是被人家说走的，好的东西是靠自己悟性来理解的。你看看有多少人说“读什么博士啊？读博士？大学毕业嘛好了”，但是你看看多少博士读出来的，人家有自己的想法，人家知道读博士出来可以为国家做更多的贡献（对对对。师父，妈祖菩萨在开示我们面对他人诽谤、误解时，“以无我之心对待，最妙”，但是在面对他人对心灵法门和师父不理解时，我们很难做到不难过，因为我们觉得是对正法的诽谤，会断人慧命。请师父慈悲开示，作为学佛人、作为弟子我们怎样看待这一点呢？）有什么好看的？别人是别人看，你归你看，你好好修就好了。这个事情没什么好看的，自己修心，又不是为别人。举个简单例子，很多人不喜欢吃酸奶，很多人说酸奶吃了营养丰富，很多人一吃“这个叫奶啊？酸得……”早就扔掉了。道理都是一样的，每个人有每个人的修法，每个人有每个人的理解。所以能够高层次的理解，这个人就高层次的修为；低层次的理解，那么低层次的修为。你也不可能用高层次的修为去跟低层次的修为打架（对对对。师父，碰到诽谤时，我们心灵法门的佛友如何拿捏护法的尺度呢？）很简单，他不好就得讲，不要跟他吵，摆事实、讲道理就可以了。所以要多学，很多人碰到事情又被人家说得瘪掉了，又没有道理可以讲。你要好好地学的，佛法是越辩越明的，心中明心见性的。明白了吗？（明白了。师父，刚才妈祖菩萨说的是“以无我之心对待诽谤”，如何理解这句话呢？）“无我”，有“你”吗？谁诽谤“你”了？诽谤你，因为你去接受他，因为“你”，你是有“我”啊，有“我”你才会接受。如果人家诽谤你，你没有“我”，他骂谁啊？现在人家诽谤的话，师父没“我”的，他诽谤，他就是诽谤佛法，我又不是我自己，我弘扬的是佛法，没有“我”的。每个人都可以弘扬佛法，他要是诽谤佛法，他自己造业，就是这样了。你如果有“我”了，那么他就攻击你了；你没有自己了，那他就是诽谤佛法了（明白了。师父，菩萨们的性格各异，在我们学佛中，有些菩萨要求我们更加严格，而妈祖菩萨开示在家居士修行不容易，除了对大家要求严格之外，也要多多鼓励大家。请师父慈悲开示一下，菩萨性格不同，法门不同，要求的程度也不一样，他们作为领航者，会对我们学佛修心有不同的影响力吗？）他们是护法，大护法。因为我们心灵法门是归属于观世音菩萨的，本身心灵法门应该是归属于西方三圣的，而且最精彩的就是我们运用了禅学、禅宗来指导人生；我们运用了净土宗，学会了让自己修出世法，所以这个心灵法门就是好，就这个道理（师父，妈祖菩萨说：“修心不是靠走捷径，它没有什么速成之法和快速通道，要依靠自己的定力，有定力的人能生智慧。”在现实生活中我们往往缺乏定力，例如在学佛上急功近利，磕几个头，念几遍经，就指望有多大的改变。做功德也是，听说做义工功德大，都抢着做，甚至产生矛盾和纠纷，为了度人而度人，为了做功德而做功德，忘记了自己的出发点和初衷。针对这类情况，请师父给我们开示一下，如何增加自己的定力呢？）戒，戒定慧，没有戒律哪来定力？守戒，不该讲的不要讲，不该看的不要看，不该做的不要做，不该想的不要想。有了这个戒律才会定得下来，否则哪来的定？你看见这个也要，看见那个也要。你要定力，你必须守戒这个不要，那个不要，懂得学佛人什么都不要，那你就定得下来了。人家都要你不要，你不是定下来了吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开示。师父，您看现在有些佛友之间有不同的意见，就是仗着师父不同的开示而各抒己见，将师父的开示和《白话佛法》理解偏了却浑然不知，抱着师父的某一句话忽略了当时开示的情景，形成了自我执著的认知。针对这类情况，师父有什么好的办法吗？）没有。不要执著，不要执著最重要！别人说的都要听，听进去之后过滤一下，好的留着，不好的就把它扔掉好了。所以学佛人没有智慧学不好佛的，任何执著之相，任何人执著就是不买账，“我就是这样学的”，这种人一辈子学不好的。明白吗？（明白了。师父，妈祖菩萨这次特别助缘台湾小巨蛋万人法会，真的很感恩妈祖菩萨作为我们心灵法门的护法，对我们护持）很不容易的。
8-5、Shuohua20171110 07:24
做人要以德服人；尊师重道是天理；菩萨和护法神都很重感情
男听众：师父，您以前说的一句话“做人要重于泰山，不要轻于鸿毛”。
台长答：对啊，你要给人家留下的是德，而不是钱，财没有用的，要留德（对。我记得清华大学那个校训就是“自强不息，厚德载物”，有德才能载物）对啊，以德服人。以理服人是暂时的，人家不买账的，要以德（对）这么多人跟着我，人家不是服我讲道理，人家是服师父的道德。你看我，不要命地在救人（对。师父，就是您的慈悲，就是您……）就刚刚看见的一幕，我都很难过。我马上到墨尔本去开法会了，他们来悉尼大概一个多礼拜吧，天天在下面，他们又见不到师父，但是听听好像跟师父在一起。他们马上要到墨尔本去了，刚刚在门口，看见师父来了，全部在掉眼泪。为什么？他们就觉得好像要离开这个家一样。就是这一个礼拜、两个礼拜，他们觉得这是一个家。你看看，他们多有家的感觉，多有回家的感觉。他们看见师父来了，他们都流眼泪。我跟他们说马上在墨尔本见面了，他们都流眼泪。他们就不舍得师父，不舍得这个家，不舍得我们的观世音菩萨。我们一位法师顺路回家探了探亲，他都天天想着澳洲，想着要回来听师父开示。人有感情的，人不会一时生气马上离开这个人，那是一个……这是个动物啊，它是没有思维的。“知恩图报”，师父再怎么样，你也不能不尊师重道的，这是一个天理。你连这点都做不到，你就不是一个人了，没道德了。爸爸妈妈养你一辈子，你为了一句话、两句话，跟爸爸妈妈闹翻了就离开了，你说这个孩子是个好孩子吗？（不是。师父，您刚才讲的，人是要重感情的，那菩萨也重感情吗？）重啊，重得不得了，菩萨是很讲感情的。你上辈子、前辈子、再前辈子，只要拜拜观世音菩萨，你可能这辈子就闻到佛法了，你就闻到心灵法门了。真的，观世音菩萨多讲感情啊。你去看看佛陀，哪一个弟子他舍得放的？（是）你看看那个准备陷害佛陀的提婆达多（嗯，他最终也是修上去了）佛陀加持的，下了地狱之后最后还是上去，是佛陀原谅了他（哎呀）现在知道佛陀的慈悲胜于天，高于山，大于海了吧？（嗯）现在知道人要有肚量了吧？师父没有肚量能这么多人学？你看我对你们这么严格，为什么大家不离不弃啊？（是的。师父，您刚才讲了菩萨重感情，那护法神呢？）更重感情，只是他的工作职业……就像警察一样，好的警察没有的？（有）不好的警察那当然多了，你真的是执法，一边执法一边掉眼泪啊。“为什么你要犯法？”劳教所那些警察不都是一边在教育他们，一边在掉眼泪啊？“他们这么可惜啊，你看到里边来了。”（对，明白了。谢谢师父的慈悲开示）
9、Shuohua20181116 20:50
菩萨开示：师父背业太多，要说“自己的业障自己背，不让师父背”
男听众：师父，我们一直很担心您的身体。昨天晚上一个佛友上香，他看到观世音菩萨来了，他记了一些话，感人得不得了，我希望大家好好地听菩萨说的这些话，请师父听一听。同修对观世音菩萨妈妈说：“观世音菩萨慈悲，我们担心师父的身体，师父一直为我们背业，以后打图腾电话、问答电话、弟子开示、法会，都要说‘自己的业障自己背，不让师父背’，对师父的身体会不会好很多？”观世音菩萨开示：“今日你们问到母亲这个问题，母亲可以明确地告知你们这些弟子，你们的师父为你们背得太多了。你们若能和你师父通到电话，那是你们的福气，也是你们身上众生的福气，他们以此借助你师父的气场加以解脱，你师父能不背业吗？现场看图腾，背业更是不必说，大多都是重症患者，他们身上的众生都是急切想解脱，即使你师父开出小房子数量，有些善灵他会感恩，有些不愿离开的就会去找你师父，你师父怎能不背呢！今日你们这些弟子提及此事，我要告知你们这些弟子，无论节目或者现场，首先，你们要说‘自己的业障自己背，不让师父背’，你们就这么一个师父，你们要好好珍惜你师父的肉身，保护好你师父的身体，让你师父在人间多带带你们这些可怜的孩子们。你们可都记下了？”
台长答：是啊，很感动，所以观世音菩萨很了解我的。有的时候，你们这些孩子真的不懂，尤其是有些小孩子在师父身边都不珍惜啊，还气师父，唉，我真的是无语了！人家要看师父一眼都不容易，他们还气我。哎，不负责啊，真的，很不负责任啊，很不好（明白。接着南京菩萨来了，南京菩萨说：“你们有此发心甚好，自己的业本来就要自己背。你们在人间就这么一个师父，爱惜师父，替师父担忧才是好弟子。这样你们的师父就可以救度更多的有缘众生。这也是你们的一个发心，一个为众生的发心。做一个人都要学会对自己的言行负责，何况一个学佛人呢？每个人都要对自己的因果负责。学会承担，懂得放下，尊师重道，方可成道。你们的师父甚是慈悲，总是心疼你们，你们也要学会懂得爱惜师父。‘自己的业障自己背，不让师父背’这句话甚好，能说此话能体现出你们尊师重道，更能得到天地感应和众多菩萨的加持，这样的佛子修行更易受到护法菩萨的护佑，神灵敬之。就这些吧。”）看到吗？这句话讲出来，师父也是蛮感动的。你想想，护法神也会很感动（对，“神灵敬之”）对啊，你说自己的业障你自己背的话，这个话里边是不是包含着尊师重道？（对，南京菩萨有十六个字：“学会承担，懂得放下，尊师重道，方可成道。”这十六个字太好了）我跟你说了，南京菩萨法力无边啊，很厉害的，他能帮人看病（南京菩萨在治病方面是不是非常好，妙手回春？）是啊，厉害。他过去在人间的时候也是妙手回春的，他只要手帮人家头上弄一下，马上病都好了，我看过一些历史记载，不是很多，但是我看见过。南京菩萨在梦中都能帮人家治病的，很厉害的。所以师父学南京菩萨，有时候师父在梦中帮人家治病，治得很快（明白了。师父，有缘的佛友去参加法会的话，直接跟观世音菩萨说“我们自己的业障自己背，不让师父背”，这样说就可以？）是啊，“自己的业障自己背”，本身就是非常负责任的，也就是说你跟菩萨说“我过去做错了，我自己来承担，我从现在开始……从无始劫以来我自己做错了很多事情，我现在一直在忏悔当中，一直在修行当中”，实际上就是告诉菩萨，我这个人很负责任的，而且我很尊师重道，我不会把自己的业障往人家身上推。你说这个人有没有品德，这个人是不是更容易得到菩萨的护佑啊？（对对。就正如南京菩萨说“做一个人都要学会对自己的言行负责，何况一个学佛人呢？”）对啊，就是这样。学佛人哪可以把责任都往人家身上推啊？要主动承担，碰到事情，什么都“不是我，这个不是我，哎呀，我不是这么讲的”，什么都推掉，这种人不会受人家尊敬的，受人家尊敬的人要主动承担“我下次来改，我要怎么样弄得更好”（对对。师父，最近您的身体还好吗？刚开完墨尔本法会）身体不是太好（师父，您一定要保重好身体）最近一直不是太好，因为一是太累，第二，有些身边的弟子老是守戒守不好，老让师父不开心，所以在人间吃苦啊，没办法。因为他们没到这个境界，在学佛当中，很容易犯戒的，明白吗？（对。师父，在您身边是“严师出高徒”，跟什么样的人，就要求不一样）对啊，所以他们有时候在师父身边，他们一下子就跌得很低啊，没境界的，讲出来的话、做出来的事情，跟菩萨差一大截呢，怎么度他们啊？有时候救他们真的很累啊。一个人掉在水里，他不会游泳，和你救会游泳的人是两个概念，明白了吗？（师父又急又恨铁不成钢的心情，我理解）对啊，就是恨铁不成钢，真的（明白。师父您保重身体）