问:我先前提问“人有自我,觉得自己做到这一步很不容易,保护自己做功德的机会”,师父开示,这句话并不代表他没有功德,只是功德有漏。请问,如果这样有脱离六道的可能性,是不是只可能修到升闻道、缘觉道,而不能修到菩萨道?
答:如果还有这种心,就是修的小乘佛法,就是保护自己。抢啊弄啊,精进努力争当模范也不是坏事,在单位里面人人比学赶帮也不是坏事。
问:如果能够脱离六道轮回,是否因此种下的因,导致他后世还会经受这样互相争斗的“考验”?
答:如果有争斗的话,就上不去了。小乘佛法是自修,不会跟人有争斗心,否则上不去的,小乘佛法只是精进管自己努力,而不是与别人争斗而精进,这是两个概念。
问:如果一个人没有保护主义,而因此无所防备的把自己的方法全部教给别人,如果导致自己最后被替代了,这样是不是很傻但也是在学菩萨大乘佛法?这和前面那种自我保护主义,让自己一直有做功德的机会,哪一种更可取?
答:当然一直保护好自己有做功德的机会更好。你有这个机会做功德,就是你有跟菩萨接近的缘分;你把这个缘分都丧失了,你就是普通人。因为在天上也有上等上品、下等下品……菩萨都有级别,修得好就是佛,差一点是菩萨、阿罗汉、天人神仙、阿修罗、人;人也分上等人、中等人、下等人。自己花多少精力,发多大愿,就得到多大果报,当然应该争取各种努力让自己学佛精进,得到更多好的佛果,就可以保持住。如果你把自己做功德的位置都保持不住,那你怎么做功德?你如果是真正为人民服务的人,你今天连局长的位置都保不住,你怎么有机会为人民服务?位置小就只能为几个人服务,更大的位置就可以有更多机会为更多的人服务。精进努力还是需要的,让自己在原有位置上不断更新,能保持住,本身就是一种精进。
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