8: 《功德专题》功德到底如何使用恰到好处

1、新西兰・奥克兰世界佛友见面会提问和图腾191108( 文字)

提问2  平时做功德的人,阳寿到了,是自动延寿还是要求菩萨才能延寿

问:请问师父,如果一个人平时经常做功德,当他的阳寿到了的时候,菩萨是会自动给他延寿呢,还是他需要先求菩萨,菩萨才会给他延寿?

答:一般,比方说你命根当中活到66岁,或者活到69岁,或者活到73岁等等,都是劫数。如果你活到这个年龄,你不求菩萨保佑,这些功德应该都归于你的未来,比方说上天,或者怎么样,他不会给你加到寿上去的,必须延,自己延,要跟菩萨讲。就是放生的时候,你也要说:“我妈妈谁谁谁,观世音菩萨,求您帮我妈妈消灾延寿。”必须要求的,你不求,这些功德就归在你自己本身的功德簿上,就是你以后走了可能到更高的天,是这个概念。听得懂了吗?(听懂了,感恩师父)

2、2019年11月9日新西兰・奥克兰弟子开示提问、看图腾和结束语109(文

提问40  能否用功德抵消部分小房子的数量

问:在许愿一世修成后,师父曾开示,业障会在五年内密集爆发。有同修在许愿一世修成后,陆续会做到不同的梦,直接告诉要交多少钱,而且数字非常清晰。同修已经按照梦境的提示许了几批小房子,由于同修目前在帮家人念小房子,加上之前许愿的1200张小房子还没完成,目前感觉压力非常大。在这种情况下,能用多少度人法布施或者参加法会及素食分享会的功德,来抵消部分小房子的数量吗?

答:不是抵消。如果你要说给功德,你不能说“我抵消”。比方说你的妈妈生病了,在急救病房,本来应该是1000张小房子可能会病情转好,那你这里小房子归小房子念,然后你把功德转给她了,那么过一会儿你妈妈出院了,好了,那你说是多少张小房子?你只能说这是个能量体的转换,并不能说“我顶替小房子”,不可以的。明白了吗?(明白了,感恩师父慈悲开示)

3、wenda20160605A  50:00  

经常跟菩萨祈求,是否会用掉很多功德

女听众:师父,您前几天开示说做劝导升文不要超过一个月,如果一直求,会用掉很多功德。如果我们求一件事情,并且为此许愿、放生、念小房子、度人等等,并且许愿把某一项功德转给这件求的事情,那么是不是我们每天最好也不要重复地跟菩萨经常求、经常去说自己为求这件事情的愿力?这样会不会也用掉我们很多功德?

台长答:要是正能量,你就不会用掉很多功德;要是负能量,就会有功德去掉。比方说,“哎呀,观世音菩萨,您让我度到这个人吧。”你天天叫好了,你一分钟叫一次,观世音菩萨开心,觉得你这个人怎么这么像菩萨。如果你说“观世音菩萨,让我买到这个房子吧”,那你就消掉一点点,但是不多的。像这种就算求观世音菩萨,护法神也觉得你是个好孩子,因为你还知道逢难就求观世音菩萨,总比你在人间做坏事好。

4、Wenda20191013   27:53  

能否用网络法布施的功德为父母求,直接求和转功德有何不同

女听众:同修问,在网络上做法布施的时候可以为父母求事情吗?

台长答:主要问题是父母亲还活着吗?(对)求可以的,但是最好就是做完功德之后自己求,不要在网络上去求。网络上求谁?没什么好求的(对,就是和菩萨求。他主要是想问,做法布施的时候直接求和他做了之后再把这个功德转给父母亲,有什么区别吗?)转给父母亲,这个功德已经成熟了;自己当时一边做一边求的话,这功德不一定成熟。举个简单例子,一边吃一边烧,有的时候不一定烧熟了;如果已经烧熟了,拿出来总归是熟的(哦,那就还是转功德比较好?)对啊。

5、Shuohua20180330   10:13  

用功德消业障需要祈求吗

男听众:听师父节目录音,有的时候功德与业障的关系是可以自动转换的,功德可以自动消除这样一个业障,但是有的时候消除某一份业障还必须自己去求,这是怎样一个关系呢?

台长答:基本上都要求一求的,就是有功德你也要求的。一般地,功德都是有一些累积的,你不求的话,它不会出来的。比方说某一件事情你求了,它就开始用你的功德了;你要是不求的话,你今天做一点功德,明天做一点功德,它就累积起来了。然后你做的那些坏事可能慢慢地使你功德有漏,积不起来,慢慢地漏掉——这个指的是一些小功德漏掉,那么你就累积不起来了,累积不起来你就成不了个大功德,成不了个大功德你就消不了大业障,只能消小业障,听得懂了吗?(哦,就是说造恶业或者自己有漏的时候,这个功德自然而然就直接消掉了,就漏掉了?)对(跟自己消本来原有的业障是没有关系的,还是要自己针对性地用功德去求、去消,才能消掉自己原来的这些业障?)对。但是你要有功德的,没功德你积攒不起来的。

0 0 投票数
文章评分
订阅评论
提醒
guest

0 评论
最旧
最新 最多投票
内联反馈
查看所有评论