师父今天给大家讲怎样断除烦恼，人有一个毛病，什 么东西都要，都要全部收下来，什么吃的东西都想吃进去， 什么玩的都想玩，所以就造成了，什么样的烦恼都全部照 收。因为人有什么都照单全收的习惯，所以才会产生烦恼。 烦恼是怎么来的呢？都是自己找来的，犹如水中月，水中 原来是没有月亮的，但是，为什么会在水中看见月亮呢？ 那是因为你在水中找月亮，那是因为月亮过来了，才让这 个水不平静，多了一个东西，过了一会儿月亮走了，水就 平静了。这个水犹如你们的心一样。犹如镜子照到花一样， 如果没有花，镜子是照不到花的。我们这颗心就像镜子一 样是透明的，如果我们看不到人世间的什么东西，我们就 不会起烦恼。我们没有看见花，我们的心就像镜子一样干 干净净，因为我们看见了花，照见了这个镜中花，所以我 们的心才会不平静。
接下来师父给你们讲去除烦恼要懂得一个境界，你们 的心就是一个境界，你们今天修到什么程度了，你的境界 就到什么程度了。你今天做了功德，没有带任何的私心杂 念，那就是功德。你今天帮助了人家，你没有用心去做， 而是有目的，或带着情感来做事情，就是没有修好，没有 境界。学佛修心真的不容易，如果做任何事情，都带有私 心杂念，你的境界就不能提高，你的心就不能平静，就会 起烦恼。明明是做功德，也会起烦恼。
当你的烦恼在你脑子里的时候，当你的心境界不高的 时候，当你把喜欢的东西全部拿到身体上、心上的时候， 当你把一切东西全部照单全收，把吃的东西全部吃下去（因 为好的东西大家都喜欢吃），那个时候你得到了一个东西， 那就是病。比如，把人间所有的东西都收到脑子里，脑子 就会生病。把什么东西都想吃进身体里，那你的身体就会 得病。
所以要断除烦恼，要把心中的烦恼全部的去除。讲讲 容易，你们谁能把自己的烦恼去除掉呢？今天你们哪个人 没有烦恼？脸上都能看出烦恼，不要说行为、语言了。一 会为婚姻，一会为孩子，一会为钱，一会为工作，一会为 身体等等，你们烦不烦啊？你们学到今天放得下吗？师父 常常给你们讲烦恼应该怎样放下？就是要想得开啊，就是 要想得通啊。想不通的时候，就是要求佛菩萨，要有恒心 念经，求佛菩萨能帮助我想得通，把烦恼去除掉。
今天有一家三口专程从中国来见台长，他的两个孩子 都是痴呆，父母非常的痛苦。师父帮他们看了看是什么原 因造成的。妈妈原以为是自己打胎的原因造成的，实际上 不单单是打胎的问题，主要是前世所积累的业。前世的业 障太深了，然后加上打胎，所以孩子一生出来，就像一个 炸药包一样马上就点着了，这个炸药就是他前世所造的业。 师父问他：“你家族里有没有做过杀业的？”他当时说，“没 有，想不起来”，最后想起来了，他的妈妈是卖田螺的，到 水里去捞田螺，然后拿去卖，他妈妈就这样靠卖田螺把他 养大，而且供他上了大学，就是因为他母亲的这个职业， 造成了他一出生，就有血液病，而且累及到他的孩子都是 低能症，所以他非常的痛苦。师父帮助他找到了病根，帮 他们找到了治疗的方向，也给了他们希望和信心。
他问师父：“台长，如果，我妈妈当时不去捞田螺，去 卖田螺，怎样能够把我养大呢？我又怎么能够去读大学 呢？”他讲话有道理吗？有啊。从境界上来讲，如果他妈 妈有境界的话就不一样了，因为他的妈妈在人间，她认为 养儿育女是天职，所以卖田螺也好，或做什么事情也好， 都是为了把孩子养大，但是她不懂啊，自己造的业将来一 定会报应到后代。他妈妈去卖田螺了，所以造成了孩子一 生出来就有血液上的病，而且她的孙子，外孙都有病，现 在给她带来的灾难，是远远超过她当时养孩子的苦难和灾 难。师父现在给你们讲这个现实生活中的事，就是让你们 明白道理，明白因果定律，种了什么因，将来一定会有什 么果报。
学佛要无所得心，我哪里有什么心啊，我没有这个心， 没有这个烦恼的心。无所住心，没有任何东西可以放在我 的心上，世界上没有任何的事情，可以让我得到，把它放 在心上的。要明白自己的心，认识自己的心，你才能看到 真正的佛心，你们把佛心忘记了，所以才会贪瞋痴。
如果一个人语言尖酸刻薄，终生为薄福之人。你们现 在跟随师父学佛法，千万不能讽刺人家，经常讲话讽刺人 家的人，他是薄福，没有福气，连讽刺人家的意念都不能 有，这个人只要有这种念头，他的福气就很薄。
要记住一切将会成为过去，如果不把烦恼抛开，你的 一切就没有了，因为你将在烦恼当中度过你的一生，现在 你们想一想，你们已经度过半生了，有的快度过一生了， 到人间来走一次，得到了什么？什么都没有得到，得到的 是一生的烦恼，和一辈子的生气。你们现在把自己度过的 一生总结一下，是快乐多，还是烦恼多？人的一生就这么 在烦恼当中过了。菩萨说过，人道就是烦恼道。人很可怜， 想一想，人类现在在做的是什么？污染破坏生态平衡，这 个地球天天在损坏，如果不靠大家来保护，地球早晚会毁 灭的。
如果每一个人的思想境界都停留在为我自己做事情 上，为了我才会吵架，为了我才会去争斗，为了我可以自 相残杀，都是因为这个“我”字，这个是小我，而不是大 我。人多么的可怜，多么的渺小，就是因为一“我”字。 师父今天给你们做榜样，我对全世界的人好，我得到全世 界人的拥护，大家都那么爱戴师父，谁来爱戴你们呢？只 要付出一定能得到，你在帮助大家的时候，可以解决小家 的问题，你想到了小家，你就解决不了大家的问题，如果 大家都不去做善事，这个地球成什么样子了？很简单就是 一个境界，你们坐在这里就是要有高的境界，如果你们坐 在这里没有境界或境界低，只是不做坏事，那么你们只是 符合人的标准，但是，就不符合师父的标准，不符合菩萨 的标准。
人要懂得万念归一，把一万个念头都归到一个念头上， 就是归到学佛学法上，我今天什么念头都不要，我就好好 地学佛，这样就不会有烦恼了。现在是末法时期，收人收 得如此之快，如此的厉害，你们还要有私心杂念，放下吧， 放下烦恼，不要再想了，要万念归一。万念归一念，就是 一念都不能有，很多人说：我有很多念头，归为一个念头 可以吗？学佛，要连这个学佛的念头都不能有，你们境界 才更高，这个念头非常的重要，万念归一，实际上就是说 一个人不能有念头。
我们学习万念归一念的时候，师父告诉你们，三种心 不能有：1、现在心。2、过去心。3、未来心。这三种心不 可得。过去心，过去我怎样怎样，过去我对他多好多好， 因为有了过去心，就会不开心了，烦恼就生出来了，就会 生气，最后就气出病了。现在心，我现在要怎样怎样，我 这个心要怎样怎样，能怎么样呢？你是谁啊？什么都没有， 到人间走一回，本身就是一场梦。到了人间就是一场梦， 如果有一天睡觉醒不过来了，在梦中知道自己死了，那个 时候看看自己是在哪里？那就是你一生当中修为所造的 果，明白吗？未来心，我今后将来要怎样怎样，我的孩子 长大后怎样怎样，什么怎样怎样，先把自己好好修修心， 给后代多积一点德，多积一点福。师父常教你们平时要懂 得造福，到了晚年才会有福，平时作恶，到了晚年就是恶 报。
师父接下来给你们讲佛法的理论，佛经上讲：所谓法， 其实就是无法。嘴上讲的理论与法，没有去落实在行为上， 这个是法吗？实际上就等于没有法的，师父先给你们讲， 然后再给你们解释。因为无法，就是有法。因为没有法， 实际上这个法存在吗？它是存在的，但是你说你看到这个 法了吗？没有，就是没有法。
给你们举一个简单的例子，因为有空气，你才能活， 但是你看不见空气，你能离开空气吗？事实上这个空气是 存在的，但是，又是让你没有感觉，所以学佛的这个法是 在心中。很多人学佛学法，以为穿得干干净净，以为皈依 了什么法门，因为我在这里样子好得不得了，就像有些人 拿着香和拜佛时做很多动作给人家看，让人家来学，你这 是在学法，而不是在学佛。真正学佛的人，是无为而有为， 你好像没有做，实际上你是做了。但是实际上你是没有做， 又像做了。