中国人讲孝，讲礼，菩萨讲礼仪，菩萨让我们众生尊 重长辈，看见年纪比自己大的，要像你的父母亲一样。儒 家也讲的是孝敬，哪一点与佛教没有关系？这就是为什么 佛教在中国会这么快传承下来，并成为了我们中国的一个 主要的宗教。
修心修行就是讲孝敬的一种，所以大家一定要好好修 心修行，要好好地检查自己，是不是在造业？现在有些人 嘴上说修，但实际上没有好好地修，每天造业。如果不好 好修，并有贪瞋痴的人一定会在六道中轮回的。如果一个 人贪名，贪财，贪色，一定会轮回在六道之中。师父告诉 你们，在现在的这个世界里，因贪瞋痴，而要六道轮回的 占近 80%。这就是为什么有些人做的梦很可怕，虽然在现 实中并不是那么可怕，但恶梦每天都做因为他在地府的时 间很长，并已在地府受阴罪，所以在人间阴间接受苦难的 时候会感觉很长，但是享福的时候，或开心的时候就感觉 很短。
我们在这个无边无际，梦幻苦海的世界里，我们的业 障犹如鲨鱼一样，同时与我们在苦海里，而这个鲨鱼尾紧 随着盯住我们咬，这就是业障，是过去的业障在盯住我们 咬，追着不放，而你拼命地游，还是被它追上了，好不容 易来了一只普度之船，有菩萨来救你们了，你刚刚往船上 爬的时候，也就是你刚刚学佛的时候，知道为什么学佛的 时候，身上会感觉痛吗？为什么会有东西来搞你呢？因为 你刚刚爬上船的时候，这个鲨鱼会咬着你的腿不放，要把 你拖下水，你罪恶的业障就是这样的，不让你跑，追着你， 很多人爬到一半被鲨鱼一拉，又掉进苦海之中了，所以你 们想想看一个人的业障是如此之重，自己根本不能控制， 就算已经上了船了都会被你的业障拖下去，明白了吗？
修行人不能有贪念、瞋念和各种欲望。修行的人，就 是学佛的人，学佛的人就是观世音菩萨的崇拜者佛弟子， 或自己就是菩萨。如果你还愚痴，还有贪念，还有瞋念， 那就说明你根本没有修心，师父把这话反过来给你们讲， 你们可以问“什么叫没有修心的人？”没有修心的人就是 没有改掉自己身上的贪瞋痴。什么叫愚痴？连佛法都不相 信的人，就是愚痴。愚痴的人就很难救，很难度化他们， 俗称“无缘”。如果一个人不修心就是愚痴，愚痴就是没有 智慧，没有智慧的人就是和一般动物一样的活着。
如果不把自己的名利淡薄，不把自己的欲望淡薄，是 修不好心的。不要以为欲望就是男女之事，欲望是全方位 的，如食欲，财欲等都是欲望，有些人把钱看得比命重要。 师父在这里给你们讲的是淡薄名利，什么是淡薄？是把什 么名利都看得淡一点，薄一点。另外要修心求解脱，解脱 就是放下，放下名利思想，你才能解脱。如果不能解脱自 己的人就是放不下。
解脱讲讲容易，就像一条锁链绑住你，你要靠自身的 力量来解脱。比如，《西游记》里孙悟空被人家妖魔捆绑起 来了，当时孙悟空为了解脱，他一变，就变小了，而那些 锁链就全部松掉了。从这个道理上讲给你们听，锁链把这 个人捆住，它是有一个范围和范畴的。比如今天我要让你 生气，我知道什么事情会让你生气，这条就是锁链。如果 你把自己缩小了，把自己看的小一点，不在乎这件事，你 就会把这条锁链解脱掉，这就是智慧。
比如，有人告诉你说：“你知道吗？你的先生在外面做 坏事。”当你听到这个事情后应该怎么解脱呢？首先把自己 看的小一点，我有什么了不起的，我很渺小的，也许是因 为我不好才造成的。如果先生真的做了坏事，我会去劝说 他，告诉他道理，让他明白因果，尽量把自己看得渺小一 点，把自己缩小，想想自己过去也做错过事情，就原谅原 谅他吧，你越缩小自己，这条锁链就松开了，脱离了，你 就解脱了。如果你去生气，感觉不能忍受了，就会发怒， 越发怒这条锁链就把你捆绑得越紧。明白了吗？
记住看人家不好时，尽量多想想自己，才能修成正果， 才能见性，就是当你在精神上想通了，你就是解脱了，证 悟了佛性，你才能算是修成正果，才能见到你自己的本性， 你的良心。
接下来给大家讲讲供油灯，供油灯是很重要的，大家 知道在天上有一座须弥山，如果点亮一盏油灯之后，就像 天上的一座须弥山一样。这就是为什么供香上面香灰卷起 来的很少，而油灯每天可以有莲花。家里供菩萨，如果不 供油灯，是不行的，因为油灯如须弥山一样的高大，灯里 面的油，像大海里的水一样多，所以点灯油是非常重要的。 要经常添加油，最好每天添一点油，常添油增加智慧，眼 睛也会好。很多人不会添油，我给你们讲一个人生道理， 犹如，两人一起喝茶，你一会儿给人家添一点水，一会儿 给人家添一点茶，你们说人家开心吗？人家是不是很谢谢 你？油灯也是这样，经常给佛菩萨添油，你的心胸会像大 海般的宽广，如果有任何的杂念都是要多供油灯，多加油。 师父下次再给大家继续说。