25.谈“无罪福与无智体”

清明临近的时候,灵性走动得很厉害,到处跑。大家 稍不留神,稍不好好修,马上就惹祸、惹灾。灵界的事情 是非常严重的事情,是绝对不能够开玩笑的。等到灵性上 身的话,你就变成一个被灵性控制的精神病患者了。

师父今天给你们讲“无罪福”。什么叫“无罪福”呢? 造恶得罪,就是一个人做了坏事,他就有罪孽。造善得福, 就是你经常做善事,你就有福报。你做了恶,实际上不能 够影响你的本性;你做了善事、福报,也不能够影响到你 的本性。师父先给你们把题点出来。接下来你们会问,做 善做恶不会影响到你的本性吗?你做坏事了,你做善事了, 难道跟你的本性没有关系吗?道理就是本性本来的面目是 没有罪和没有福的。举个例子,一张白纸,你把黑的涂上 去了,你能说这张白纸过去是黑的吗?一张白纸,你填上 去的是红色,你能说这张白纸过去是红颜色的吗?我们人 的本性原始是非常纯洁的、善良的,所以我们的本质没有 丝毫的改变,只是因为我们外界外层所造的业,造成了我 们自己变色。你多做善事,你就多得福报,但是这个福报 在你的本性当中实际上已经用掉了。举这个例子,一张白 纸,你画上了最美好的图画,可以供人欣赏。这张图画得 漂亮,可以卖钱,大家都喜欢。实际上这就是你的善。因 为你画上去好的东西,你就得到善报了。但是这张白纸过 去还是白纸一张,并不代表你画了美好的图而改变它们原 来是白色纸张。如果你拿这张白纸画上了肮脏、罪恶的东 西,你是不是作孽了?例如警察看见你这张写有污蔑人内 容的纸张,找到你,把你判刑了,那么你说这张白纸是不 是白的?而罪孽都是你自己画上去的。所以人的本性永远 是善良的。

菩萨为什么下来救人?因为菩萨看到了人的本性还是 善良的。但是很多人画得太肮脏了,已经没有办法把它擦 掉了。那么谁来擦呢?那就是地府的官员。师父给你们讲 得通俗一点:在人间有警察、有法官帮你擦;在小孩子的 时候,有爸爸妈妈教育你,学校有老师帮你擦。擦到你已 经要死掉了还没有擦干净,对不起,等人死掉下去之后就 是阎王老爷给你擦。再擦不掉的时候怎么样呢?很简单, 把你这张纸整个撕掉、烧掉,就是等你下到地狱,你这个 人的本性就没有了,你原始的原灵就没了。因为太脏了, 你这张白纸也作废了。

如果你做好事的话,也是在你死之前全部报掉,这就 是善有善报。这个报一定会报掉的。而且善事是在今世报 掉,不会留到来世。只有功德可以带走,来世再报。希望 你们知道,你们听一次课就少一次课,你们多听一点,实 际上就是多增加你们的智慧,多洗涤你们的心灵。你们自 己不听,自己就失去很多东西。这个是精神的东西,不是 谁都能说的。今天我可以参加一个晚会,但是这个晚会你 不能得到益处,但是你们听师父讲完之后,你直接受到益 处。节目中有一位香港听众说,他每次听完台长的节目浑 身发热,睡不着觉。这是能量。你们听课就是接受师父给 你们的能量。家里有天大的事情,也要想办法克服一下。 人就是这样的,要戒。师父给你们讲的都是佛法。所以人 的本性是没有罪和福的。这就是说等一个人无罪了才能有 福,所以叫“无罪福”。

师父今天给你们讲的是,为什么你要发出慈悲心去救 人家?最要紧的是人要有慈悲心。当你去救人的时候,你 不懂得人的原始的原灵,也就是人的本性是干净的,你就 不可能去救他。因为你会很恨他,因为你看到这张白纸上 全部是黑的字,你会很厌恶他。但是当你看到了这张纸, “哦,它原来也是白纸啊,他不当心弄脏了,多可惜”, 就像我们的衣服一样,很漂亮的一件衣服弄脏了之后,你 会不会把这件衣服扔掉啊?你会不会把它洗一洗、擦一擦? 你们周围很多的人,身上都有墨汁,都有很多脏东西,你 们应该把它擦擦干净,看到它本来是一件很好的衣服,所 以为什么现在不能救救他呢?你有这个洗涤剂,人家没有。 这个洗涤剂就犹如你有这个法门,有这个佛法,你为什么 不去救人家?有了这种想法才能救人。师父讲法,最大的 特点就是用比喻,还有白话佛法,谁都听得懂。他原来是 好的,那你就原谅他做错的很多事情。你知道多少教育学 家去教育学生的时候,当他看见一个坏孩子,他首先想到 这个孩子本来也是一个天真无邪的好孩子。

六道轮回非本性轮回。你们都知道人是有本性的,对 不对?本性就是最原始的东西。那么六道轮回中最原始的 东西、最本性的东西,它是不是属于本性在轮回呢?实际 上惩罚的还是你自己身上的孽障,得到回报的善事还是你 身上的善果。把你们的本性作为一面镜子,上面有黑的东 西,也有红色的东西。你把黑色的东西慢慢擦干净了,镜 子不就亮了吗?那红色的东西是善事,慢慢地也会全部报 掉了,并不是说红的东西就不报了。黑的东西你要擦。给 你擦的就是警察、老师、家长,或者一切执法单位,都是 在擦你身上肮脏的东西。包括那些鬼神可以把你的灵魂拖 到地下去先惩罚你。抽筋就是一种惩罚。平时做恶梦、害 怕都是灵性对我们的惩罚。所以要记住,只有这面镜子还 是干净的才能保持本性的纯洁。而善因是红色的东西,会 全部受善报;恶因是黑的东西,慢慢地也会受恶报,你的 本性还是一面镜子。实际上六道轮回中轮回的还是你们非 本性的原灵啊。

再举个例子,这面镜子是不锈钢,也很亮,但是因为 上面全部是黑的,人家一看,这么脏的东西,“啪”的一 下扔到垃圾堆里了。也就是扔到地府里,或者扔到地狱里 去。如果是一面好的镜子,上面都是美妙的图画,它就会 被放到博物馆去,这也是受到它的善报。所以六道轮回是 惩罚你自身作恶得到的报应,而不是惩罚你的本性。因为 人的本性都是佛性,怎么会惩罚佛性呢?师父讲到你们的 本性、本质,虽有罪福,它也暂时离开你的本性了。然受 福,本性不增加丝毫。就是说,当你有福报来的时候,你 的本性还是这样;当你受罪的时候,本性也没有损害丝毫。 一个小孩子很善良,可是做错了事情,你能说他是一个坏 孩子吗?你会把他送到警察局去吗?当一个孩子做了善事 的时候,你是不是积极地表扬他?这并没有牵扯到他的本 性。任何善业恶业都是你本性外面的装饰与灰尘。

本性是空的,是无智体的。什么叫空的?本性本来就 是没有的,是没有体积的。修得好,什么都看得见;修得 不好,什么都看不见。就像我们做人一样。你有文化、有 知识,你就是一个有修养的人。虽然修养本身是看不见的, 但是你懂得什么事情能做,什么事情不能做。没有修行等 于睁眼瞎子,等于不懂法,才会被抓进去,懂法的人不会 这么做。你们知道,你们现在学佛法了,你们才不会违反 佛法啊!你们不懂佛法的话,你们才会造孽。等到要死了, 浑身都是罪孽,这时怕死了,来得及吗?本性是空,是无 智体的,是清净寂灭的。人的本性是非常干净的,是安静 的,是非常纯洁的。“寂”就是很安静的,慢慢地就像没 有一样。当一个人死的时候,他人生的路程走完了,他就 寂灭了。所以佛法讲叫“圆寂”,就是非常圆满地安静下 来,没了。“恶寂”有没有?有。像烧死、烫死、压死、 痛死等,这全部都是不好的寂灭。

怎么能在本性当中加罪福呢?很多人想:在我的本性 当中多加些福报进去,是不是我的本性会变得更好一点呢? 实际上这是加不上去的。做多少功德报应多少。举个例子, 师父手上有个球,这个球就是一个灵体、气体。在气体上 面加这加那,你们说有没有啊?能够在这个气体上加东西 吗?它是空的。就像我们吹出一口气,你能够在这空气上 加上什么东西吗?所以好的东西,它留不住;坏的东西, 也留不住。比如说这个气球,气里面是没有东西的,在外 面不是有个橡皮球吗?如果这个球是坏球,“砰”,太重 了掉下来,橡皮球破了;如果是好的气球,就会往上升。 气球外面那一层实际上就是好的东西,它把你裹起来,往 上升,实际上就是往天上跑。但是氢气球跑到一定的地方 就上不去了,如果硬往上拉,就会炸掉,因为大气压太强。

你们的灵魂就是气球里面的东西。做太多坏事后,等 于外面包了一层铁,在飞机上往下放,就会摔下来。无业 障往生犹如升上去的气球,能升到初禅天、忉利天等。在 天上好像很好了,可是飞啊飞,也会“砰”的一声爆炸。 因为到了最高的地方和境界,就是说超出三界、不在五行 中的时候,它连这个形体都没有了,它完全融化在一种超 自然的空气当中,所以氢气球也升不上,氢气因为还是有 “气”。而到超过三界后,这个“气”它想有,它就聚集 出来一个形象;它不想有,它就没有。这才叫修到最高最 高的境界。师父要你们完美地把自己的这个氢气修成功, 连氢气球都不要。这是你们一生当中的氢气,只有这个氢 气可以上天,但入不了地。因为氢气是往上跑的,肮脏的 浊气是往下跑的。最本性的东西是最清净、最纯洁的东西, 是一直能在天上的。其实修的就是我们一颗善良的心,而 这颗心是无形、无相、无色、无味,什么都不知道的。实 际上就是师父刚才给你们讲的“空”,是无智体。

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