师父接下来给大家讲“观法无我”。这个“法”指 的是法界。“观法无我”的意思就是你在法界当中什么 事情都要认为没有我的存在。比如你现在看见这个房子 里面有没有你啊？你看见这么多好吃的东西你有没有想 到自己啊？修心就是要学会，在你这么多欲望当中，时 间长了你是不是就没有你自己了。道理就是告诉你们， 要忘却自我，才能找到真正的自我。举个简单例子，两 个人在打架，爸爸妈妈来了，如果爸爸妈妈认为自己的 孩子一定不会吵架打架，自己的孩子是好的，那么他就 认为自己的孩子永远不会在打架的孩子里面，所以他就 不会到这个打架的孩子堆里面去找。我们在这个法界当 中，我们不认为我们会成为法界的牺牲者，我们就能够 脱离法界。我们不认为我们会跟人家吵架打架，所以我 们永远跳离了这个打架的人群；我们认为自己是个好人， 就不会认为自己在这个坏人群里；你认为你是个坏人， 你在好人当中你就找不到你自己。今天在这个法界，每 一个人都在贪瞋痴，每一个人都在欲望当中活着。你愿 意不愿意在这个法界当中找到你自己啊？这个法界现在 很多都是坏人在这里，你愿不愿意在这个坏人堆里找到 你自己？所以要看到，这个法界当中无我——就是没有 你自己。明白吗？因为当你观法无我的时候你已经脱离 了人道。在法界里看不到你了，你不就是境界提升了吗？ 你不就是到了佛菩萨的境界了吗？因为只有跳离了人的 境界，你才能接近佛和菩萨的境界，这样你才能到光明 的世界当中去。
你们不知道天上有多亮、有多开心啊，就像有时候 偶然天气好一天你们都会很开心。光明世界是什么？菩 萨待的地方都是光明世界。我们人待的地方现在就是有 暗有明。有暗有明就相当于我们的灵魂有时候好有时候 不好，犹如阴晴圆缺。所以我们要到光明的世界，我们 要到西方极乐世界或者四圣道去。如果我们上去了之后 我们连带我们上去的这个“船”都要扔掉，就是我要成 佛的念头都要放空。大家看见过卫星上天吗？卫星下面 有一个导弹系统，等到它把这个卫星送到天上之后这个 助动器就脱离，可以扔掉了。我们人要到天上去靠的是 什么？靠得是这个法门。等到我们上了天之后，我们把 这个法门也要忘记掉。而很多人到现在还把着法门，法 门是帮助你达到目的成功的一个方法。就像帮你做手术 用的是手术刀，手术刀用完之后把你的病看好了，你还 把手术刀放在身上绑起来吗？今天用针帮你缝东西了， 等缝完之后你还会把针弄在身上吗？它只是一种方法。 这个法门是一个门，这个门呢，你进去了，这个门就没 用了。听得懂吗？就像我很爱这个门，但是这个门用完 了，这个门对你来讲没意义了。明白了吗？所以不要执 著某一法门。
要断情。要把自己的感情全断掉。难不难啊？难。 难了也要断。如果人间的缘分已尽了，你们要像陌生人 一样才能修得好，这样一位爱人死掉了之后，你才不会 死；你这个情不断，等一个走了，对不起，另外一个马 上就走人。如果你说无所谓，那两个人一起走，谁又肯 一起陪葬呢？道理就在这里。所以要断生命。是什么意 思啊？不是叫你现在就不要生命，是要你把生命看透。 要断名利，把有名有利的事情一定要断掉。“哎呀，今 天的报纸没有把我的这个照片放上去”，“今天我这个 名字没有放在前面，把我的名字放在后面去了”——这 种人就叫要名的人。不好。利，看见钱了，“哎呀，不 行啦，这个钱来了我不舍得。到了口袋里，再叫我拿出 来，比死还难过。”是你的钱吗？
最后连“船”都要离开的，也就是说师父用这个法 门帮助了你们，当你们活到阳寿尽的时候，等到你的他 哪一天走了，他把这个法门也要抛掉，他才能到真正的 西方极乐世界。道理就是这样。所以真正的自由人要学 会保留自己的真情真意。虽然我们不愿舍弃法门，但是 如果不舍得周围的名、利、法，什么都不舍得扔的话， 最后我们就会被这些东西所绑住，而成了法门的附属品。 什么意思啊？就是很多人学佛学到后来，越学越糟糕， 越学越糊涂，反而被法门所捆住了，也不知道什么是真 正的法了。真正的法是什么？心法，本法。所以修行绝 对不能执著。
师父接下来给大家讲“观受是苦”。你们要经常“观”， 就是经常要看到你们所受的都是苦的。举个简单例子， 你们今天吃好东西，吃的时候很开心，吃了还想吃—— 享受了，接下来就吃苦头了——吃得太多了肠胃不好了。 又比如很好的一对恋人，谈得很开心，谈谈又不开心了， 是不是受苦啊？这叫观受是苦。你们所接受的一切，包 括看到的和感觉接受的东西，实际上都是苦的。如果你 们不信，你们想几件自己觉得开心的事情，比如你们打 乒乓的时候开心吗？等打完之后第二天手都抬不起来了。 对不对啊？你们旅游时开心吗？长途车坐几个小时，坐 得腿都肿起来了，是不是苦啊？菩萨让你们观就是让你 们看到自己所受的一切它都是苦的，表面上看是甜的， 就像是吃药一样，外面是糖衣，里面都是苦的。哪有一 种药是甜的？
所以生老病死，各种痛苦，爱别离苦，怨憎会苦， 求不得苦，五蕴炽盛苦，天灾人祸……人世间的苦说不 完啊！爱别离知道是什么吗？爱孩子爱得不得了，最后 孩子要离开你了。对不对啊？明明爱他不愿意离开，但 你必须和他分别——爱别离啊，这是一种苦啊。自己这 么爱的人，这么喜欢的人，你不得不跟他说“再见”。 两个很相爱的老夫妻，总有一天他（她）会走掉，痛苦 万分啊，留也留不下来啊。当一个人不爱一个人的时候， 你再怎么求他跟他说好话，他不理你的时候你是多么的 痛苦啊。妈妈说：“孩子啊，妈妈爱你啊，你不要嫁到 这么远，你就在妈妈身边找一个人多好啊，我就你一个 孩子啊。”“我就要嫁给他去！”妈妈含泪把她送走了 ——爱别离苦。怨憎会苦，怨憎是什么？冤结啊，恨他 啊。就是我们说不愿意看的人天天要看到，想看到的人 看不到。对不对啊？天天看到的不要看，这叫怨憎会。 求不得苦，还要我讲吗？孩子生不出来，想嫁嫁不出去， 想有钱没有钱……什么东西都求不得。想要命没命，想 要一辆好汽车却没钱……什么东西都求不到，苦不苦啊？ 这叫求不得苦啊。另外，什么叫“五蕴炽盛苦”啊？“五 蕴”大家都知道，是“色受想行识”，对应“五行”的 “金木水火土”。五蕴炽盛苦，就是说你的阴阳五行不 调和了。比方说你今天缺水，你这个人肾脏就不好；你 这个人缺金，你的心脏就不好；你缺木了，你的骨头就 不好；你缺火了，你的阴气太重就会腰酸背痛。你们知 道“金木水火土”它跟人的身体都有关系的。所以菩萨 就让你们像照X光一样，要“照见五蕴皆空”——就是把 你全部照空掉，水也照掉，木也照掉……就是全部把你 照空。大家听得懂吗？有的时候人缺阳、缺阴都是这些 没有转换好。
所以师父告诉你们，一个真正悟出道的人，要自己 开悟的人，就是师父前面给你们讲的几句话：一要观身 不净，知道自己是不干净的才能把自己修好。二要观受 是苦，要知道自己所受的都是苦难。三要观心无常，要 知道心是无长久的。四要观法无我，要知道这个世界上 所有一切东西都没有我的存在。就是因为你把世界看空 了，这个世界上没有你了，你就不会生气了；没有我了 就不会烦恼了。没有我自己了，有什么好争、好抢、好 夺的——就是空观，空的。把自己看得都是空的，我看 什么事情都是空的。比如今天人家把你这个东西抢过去 了，骗了你一点钱了——空的，过两天被他花完就没了， 同样的时间很快就没了。比如你今天做生意，人家今天 少给你一点钱，你当时气得不得了，还说明明我今天和 他谈好后，他怎么怎么，明明这样……你气得不得了， 实际上也就是几十块钱的事情。过一个礼拜你再想这件 事情你就不痛苦了。要观自己净，不要去争一点点利， 他们拿到的一点点利只是暂时的，不会永久的，对你来 讲也是过一会儿就没的事情，为什么去执著呢？所以要 空观。就是看这个世界都是空的，明白了吗？有时候为 了一点名啊利啊，争过来，争过去，一会就没了，有什 么意思呢？都是空的。