要记住，一定要扩大自己的心量。从现在开始，就必 须锻炼自己，人家骂我，笑嘻嘻的，没有关系；人家讽刺 我，没有关系；看见这个人很讨厌，想想，他也很可怜—— 这就叫心量大了。你要是看见人家左不满意，右不满意， 你心中一定有魔。看见人家总不顺眼的人，他的心中一定 有魔了。
要保持心灵的平静，你才能享受人间的快乐。这句话 很重要的，你的心灵很平静，你觉得你很满足了，你够了， 你就快乐了，对不对？我不要钱，但是我很开心。我要了 钱，我不开心，为什么？因为烦恼来了。师父不是跟你们 讲过吗，一个人的烦恼怎么来的？因为他的心量不大，因 为他的心灵不平静啊。他要这个，要那个，要了这个，又 想要那个；要了那个，又想要这个。有了一点点钱，还想 要更多；有了一点点名，还想要更多，那他的心就不平静 了，所以，他就不能享受人间的快乐。你难过了，你怎么 能够享受人间的快乐啊？
小明大学读完了，心里不平静：人家还在往上读，我 为什么不能往上读啊？你说你读书辛苦不辛苦？如果你心 态很随和，能读就读，不能读就不读，不给自己太大压力， 我本来大学就毕业了，找份工作，我也挺开心的，那你不 是同样享受快乐吗？如果我一定要读博士，徒增自己很多 压力，那你说说看，你快乐不快乐？你今天告诉师父说， 你很快乐，那师父就很高兴。如果你说你现在还是心不平 静，你一定要读，那你读完这个，还有其他要读的呢。所 以，我们要懂得，不要去执著，不要觉得这个也要，那个 也要。
我们要常生无生灭心。也就是说，我没有生出来什么 心，也不要灭掉什么心啊，我无所谓了，人家讲我有什么 关系呢？我今天到人间来和你一样，你一天有24个小时， 我一天也有24个小时；你一天有三顿饭吃，我一天也有三 顿饭吃，我不比你少什么，我跟你是平等的。我没有生出 什么特别的心，也用不着去灭掉什么心。很多人生出来的 杂念，因为他想做局长，他痛苦万分。举个简单例子，现 在很多华人要去竞选议员，师父认识的一个议员，他是怎 么弄到的呢？他在选区的每家每户都敲门啊，你肯吗？人 家真的付出了，人家是一家一家敲门的，最后才被选上议 员。哪件事情是容易做的啊？
你生出来这个心了，你就得去灭掉。你有一把火了， 你还得去灭火呢，你这把火都没有，你连灭火机都不要准 备了，对不对啊？脾气不好的人，要经常提醒自己灭掉脾 气。当年林则徐在他的办公室里写了两个字“制怒”，就是 控制自己的怒气，林则徐一发脾气，抬头一看“制怒”，马 上就把脾气压下来了，累不累啊？生出的气出不来，闷在 心里，会闷死的。师父早就跟你们讲过了，不要去有怒， 那你也不要制怒了，有什么好怒的？
“乐则无好恶”，如果这个人很快乐之后，他就没有好 坏之分了，他就很开心了。碰到一个事情：哎呀，我这个 人真倒霉，我自作自受，种的恶因，现在果来了，算了， 我自己亏本吧，算我花钱消灾吧。有恶了吗？没有恶啊。 好事来了，真好，菩萨显灵了。所以，开心快乐的人是没 有好恶之分的，他不生气了，没有不开心的。
如果你经常想到“我”，这个我的自己，你就没有主宰 了，什么意思呢？就是你什么事情都想到“我”，你就什么 事情都做不好。一个自私自利的人，是得不到人家的帮助 的。举个简单例子，你想做局长，你累不累啊？如果你拼 命地为自己，就不会有人选你，没有人为你说好话，你就 没有主宰，听得懂吗？你就是一颗小树竖在那里，边上没 有靠，很容易倒下。所以，人不能只为自己。
一个人如果干净了之后，则我无染，一个人干净的话， 就不会染到灰尘。举个简单例子，一个经常洗澡的人，他 身上干净吗？一个星期不洗澡的人，他身上干净吗？一个 星期不听师父讲课的人，他脑子里干净吗？你们想想看， 天天听师父讲课的人脑子干净，还是一个星期听一次的人 脑子干净啊？你们看那些弟子，他们一个月听师父讲一次， 是他们干净，还是你们每个星期听师父讲一次课的人干净 啊？他们是一个月洗澡一次，你们是一个星期洗澡一次， 对不对？要天天纯洁意识，天天把自己不好的杂念排干净， 那么这个人就干净了。
所以，我们不能有一点点的染着，我们不能有一点点 脏的东西在身上。要知道，有一点点脏的东西，你的心就 会狂乱，对不对啊？今天有人来欺负你了，你心中一想不 通，接下来你就要报复，接下来，你的心会烦躁不安了。 你们有些人在度人的时候也要注意，不能太狂乱，就算是 为菩萨、为对方好，你也不能对人家凶巴巴的。你们想想 看，师父就是讲你们徒弟，也是有个范围的。
所以，不能不纯洁，不能有染，一有染，心会狂乱、 难过，然后一发脾气，心就会颠倒，因为想不通啊。有没 有啊？有的人不就是这样吗？忙了半天，到了最后，师父 讲了他几句，不开心了，你这功德到底给谁做的？你是为 师父，还是为观世音菩萨，还是为你自己啊？看见了吧， 颠狂了吧？一定不能这样，一定要干净。一点事情来了， 马上想：菩萨会这样做吗？菩萨不会。如果菩萨碰到这件 事情会怎么样？菩萨保证说，没有关系，忍辱还要精进， 对不对？给人家占点便宜又怎么样？让你出点名又怎么样？ 你就做了，又怎么样？你是不是为师父啊？弘法难道还要 划界限吗？师父在帮助你们提升境界。境就是一个环境， 你到了这个环境当中，比如说，你到了澳大利亚，你生活 了十几年，你不会随地吐痰的啊，这就叫境界。
师父对你们很严格的，心要没有狂乱，心要没有颠倒， 心要无染着，你就会没有烦恼。你没有烦恼之后，你就没 有是非，你就能够达到“常乐我净”的境界。师父跟你们 一点都没有跑题，又讲回来了，你要快乐，你要自己干净， 你才能有这个境界；如果你动坏脑筋，你不干净的话，你 怎么可能自己不颠狂呢？你想着人家，你才会干净；你不 想着人家，你才会很脏啊。只想着自己的人，自私自利的 人，是不是被人家看不起啊？师父早就跟你们讲过了，自 私的人被谁都看不起，所以，要真正达到佛菩萨的常乐我 净——经常快乐、我很干净的意境，在滚滚红尘的人间道， 要时常保持快乐道。学佛的人要快乐，不要脸绷着，开心 一点吧，没有谁欠你们的，这个人间已经是滚滚红尘，什 么叫滚滚？热水烫死你，灰尘滚来淹死你。灰尘啊，一匹 马走过去了，灰尘把你全弄脏了，你已经在脏的地方，你 要是再不快乐，你不是更加痛苦吗？
要时常保持快乐道，虽然很不容易，但是呢，还是要 快乐，不是嘴巴里说快乐就快乐的。今天师父教你们，多 微笑就能解决很多问题，一碰到人家就多微笑。看看现在 的人，末法时期有几个笑得出来的？如果师父现在跟你们 一样，看见谁都讨厌，笑得出来吗？每个人身上都有业障， 灵性一大堆，笑得出来吗？但要从人道中去摸索、去学习 放下，必须放下，什么事情都得放下，就不能放在心上。 如果把什么事情都放在心上，他就放不下，放下才能移走 啊，放在上面是拿不走的。举个简单例子，我们东方台阁 楼上放了很多东西，如果你连放的是什么东西都记不住了， 你说你怎么可以把它移走呢？如果你眼睛看见了这个东西， 你可以说把这个东西处理掉、扔掉、送人等，如果你眼睛 都看不见，你怎么能够处理它呢？你如果把这些肮脏的、 不开心的东西全部放在心中，你放不下，你就扔不掉啊。
师父跟大家讲，要体悟、领会，要理解人生。体悟是 什么意思呢？要去体验，才能开悟，这件事情我做过了， 要理解人生：哦，原来我爸爸妈妈一辈子也是这样子的， 自己也是在走他们的路，所以，我来体会一下为什么我会 这样。因为我们无所得，因为我们来到人间是两手空空， 走的时候也是两手空空，我们什么都没有得到，所以我们 就无所得、无所住。有什么可以得的？和尚、尼姑为什么 不把自己固定在一个庙里？就是为了培养他们无所得，无 所住，一切都是空的，一个背包走天下，到了哪里的庙他 们都能挂单，都能住在那里，就是培养他们无家，没有家。
到我们人间来就是没有家的。你们什么地方有家？你 们过去的家在中国大陆吧？有人的家在台湾吧？你们怎么 现在跑到澳洲来了？你们知道不知道过几年如果突然之间 有什么灾祸发生了，大家大迁移，你澳洲的家又没了，这 次澳洲山火让几万户人家又没了。无所住心啊，不要把心 住在里面，你在这个人间走一场，你什么都得不到，为什 么还要把心住在里面呢？无所得、无所住。