要经常检查自己有没有智慧，自己心里要明白，我 修到什么程度了？经常想一想，你们修到什么程度了？ 想一想，你们算好人吗？天天做好事吗？愿意帮助人家 吗？有没有嫉妒人家？有没有恨人家的心？有没有做傻 事啊？这样，你就知道自己的素质了，要经常检查自己， 要看自己有没有漏？你一边不停地做好事，最后呱呱呱 嘴巴讲个不停，功德全被自己讲掉了。很多人就是有这 个毛病，他们请人家吃饭，人家吃得好开心，他最后说： “要不是我今天请你们吃饭，你们大概几个月没人请了 吧？人家请你们吃，会有这么丰盛吗？”这句话一讲， 饭局是请了，人也得罪了。有一次人家请师父吃饭，吃 得很差，连饮料都没有，只有白水，大家都喝白水，师 父也很开心，感恩啊，白水能够帮你洗洗肠子，你这么 想，不就转过弯了吗？
修心要修到明点。明点是什么？就是要明白一点， 自己修心修了半天，都不知道自己是吃几碗饭的，是不 是菩萨，以为自己双手一合掌，你就是菩萨，请问是哪 位菩萨啊？明点就是心中的明亮点，你心中要有明亮点， 要知道自己在做什么，你是不是在做菩萨的事情，想一 想菩萨会发脾气吗？菩萨会骂人吗？菩萨会说脏话吗？ 菩萨会做畜生事吗？菩萨会占人家的小便宜吗？如果你 不像菩萨，你哪来的明亮点啊？时间长了以后，你慢慢 地就看不见光亮，看不清楚光亮了。如果你心中像菩萨 的话，你的眼睛会看见光的，什么光啊？光明前途，因 为你觉得自己是菩萨了，你就会觉得我以后回天上，我 会做菩萨的，因为我很善良，我从来不害别人，只有人 家害我，没有关系，宁可人负我，我不负人，这样你心 中的光亮就出来了，这就是佛法界讲的明心见性，光亮 点就是明心。
所以，心里要无所为，觉得人间的一切又有什么呢？ 就算我今天被人家骗钱了，可是你赚了多少钱？你今天 被人家骗感情了，你又吃了什么亏啊？因为你上辈子骗 了人家的感情，所以这辈子被人家骗，你吃亏了吗？所 以，光明点可以神行到四圣道，也就是说，当你心中有 这个光明的佛点，你的精神已经进入到四圣道了，虽然 你在人间，但是你已经是人间的菩萨了，是这个概念。 你们以为师父跟你们弘法是在开玩笑的？以为我们是在 作秀啊？心灵法门是真修，不是假的，师父是要把你们 带到天上去的，不是叫你们在人间修点福啊，如果有点 福的话，你们下辈子再来吧，如果你们哪一次再投胎的 时候，犹如投到1942年，你们就进入战争年代了。要有 福气啊，能够闻到佛法就是福，很多西方教说你闻到福 音，你相信了你就是有福。我们学佛人是一样的，今天 你们修得好，你们的精神已经在四圣道，你们在人间就 可以经常梦境上升，所以很多人做梦梦到菩萨，梦到自 己在天上，实际上你的境界已经在天上了。
见是法身，什么意思啊？就是你还看见自己在人间 的这个身体，因为这个身体你要吃饭，你要衣食住行， 其实这是你的法身，并不重要，重要的是你的化身，化 身就是你已经是菩萨的思维了，是精神上的，你看见的 这个身体实际上是报身，就是报应的身体，就是来吃苦 的身体，一会儿牙痛，一会儿肠胃痛，一会儿身体不好 了，这是来受报应的，一会儿受人间的精神之苦，受到 别人的感情折磨，这是报身。等到你这个身体报完了， 你死了，你哪来的报身啊？你不就是一个化身吗？所以， 有的人化成一片乌云，有的人化成一朵莲花。这个化身 醒之见性，也就是说，当你这个化身能够让你的报身醒 了，你的脑子清楚了，你的身体就不会做坏事了，你就 见到你的本性了，所以叫非有非无。
实际上，人间就是非有非无，今天有了就有了，没 有就没有，今天有了会没有，没有会有；现在师父在给 大家上课，等一会儿，十五分钟之后就没有了；你们肚 子饿的时候，你们有肚子饿的感觉，一旦吃饱了，这种 感觉就没有了。我们小时候很难过，这种感觉小时候觉 得很痛苦，现在绝对不会像小时候当时的感觉一样，就 算痛苦，也不会像小时候当时的那个痛苦的感觉，我们 被开刀之前，也是这样，觉得自己根本不行，做不到这 些事情。要懂得，真正的学佛人要妙用而化之，妙用是 什么？用佛菩萨的境界妙化众生，就是到人间，起心动 念都是菩萨，你才能真正地修成清净之心。