要断习气，要断狂傲的心性。疯狂地傲慢，以为自己 不得了了，我是全世界最能干的女人，我的英文是最好的。 为什么会有比赛啊？就是因为他以为他是最好的，你以为 你是最好的，人们就利用这种心理，利用比赛，来制造出 无限的争斗。这个妈妈说：“我女儿是全世界最漂亮的。” 然后，那个妈妈说：“我女儿最漂亮。”接下来，大家去选 美吧，被人家评头论足。什么叫好看，什么叫难看？每个 人眼睛里出来的都有每个人不同的观点，没有一个基本的 东西，都是人为的幻念所产生出来的直觉，这个直觉是因 为你有幻念，不真实的念头才会产生这个直接的感觉。什 么叫英文好？你的英文可能在这个领域很好，他的英文可 能在那个领域很好，你们怎么比啊？对不对？你的鼻子长 得好，有的人眼睛长得好，有的人鼻子、眼睛、嘴巴都长 得不好看，但是组合起来很好看；有的人五官都长得好看， 可是放在一起就是不好看。所有的这一切都是一种感觉， 都是一种感受，你怎么能够把这些东西当真的呢？
要懂得，我们的心不正，意念就是恶；心正的话，意 念出来都是善，我们在心中不能有一点点邪思邪念。你们 今天对师父有一点点邪思邪念，觉得师父偏心，觉得师父 对某件事情不够圆满、不够好，那么你们对师父的看法一 定会走偏。举个简单例子，我们小时候对爸爸妈妈是绝对 信任的，即便爸爸妈妈做错了，我们也以为爸爸妈妈是全 世界最好的人，他们不会害我们的，对不对？那你才能得 到爸爸妈妈的爱护和保护。如果你从小就觉得爸爸妈妈偏 心，做人不好，你就会在心中离开你的爸爸妈妈越来越远， 时间长了，你就没有爸爸妈妈了。你们今天跟着师父学佛， 你们怀疑师父的话，你们会离师父越来越远，师父有菩萨 管着的，你们有师父管着，也有菩萨管着的。师父没有你 们幸运，为什么？因为师父只有菩萨管着，你们还有个师 父管着，这个人间师父对你们做错的事情还可以经常原谅 你们，护法神更加严格，你们要跟着师父好好学，要真心 学佛。
愚者恋狂，很傻的人喜欢发狂；圣者离狂，圣人会离 开颠狂。真正有资格的狂妄之人，他倒不狂妄；那些没有 资格狂妄的人，到处去狂妄。也就是说，今天只要这个人 觉得自己很了不起，这个人就一定没有什么了不起的，真 正了不起的人是不会说自己很了不起的，对不对？圣人会 说自己了不起吗？圣人是怎么来的？是大家都说他好，他 才成为圣人的，而整天说自己是圣人，说自己好得不得了 的人，有什么了不起的？师父过去讲电台的节目主持人的 毛病，他们都说：台长啊，我爸爸妈妈都没有像你这么讲 过我的。看见了吧？狂吧？你就在你的家里狂，你到外面， 你在社会上，你哪有不被人家讲的？经过师父不断严厉地 指教，他们后来被别人都很喜欢，他们也很感谢师父。其 实师父付出了很多，这也是师父应该的。师父累啊，那个 时候师父见节目主持人，见一个讲一个，讲到他们把自己 身上的刺全部拔光、磨光，人见人爱，别人当然喜欢了， 他们在社会上就会少碰到很多的麻烦，你们现在难道不是 这样吗？
人不要去比较，去跟人家一比较，你就会产生嫉妒， 因为人比较之后，输了，他一定会去嫉妒人家。如果小张 和小王去比，谁修得好，一比较，如果小张差，马上就会 生出嫉妒心，反之亦然。所以，不比较的生活那才是真正 的生活，比较的生活会让人产生贪瞋痴。修心修到后来， 一定不能有邪心，不能有一点点偏差，一点邪思都不能有。 你们对师父首先要信任，“一日为师，终生为父”，连这点 理念都做不到的人，你怎么能够跟师父学好佛？要自性， 要自度。我有自性的人，我一定能够自己度得好自己，这 样的话，你才能了解自己，你才能了解自性。一个人要能 够了解自己，要知道自己是吃几碗饭的，能做的就做，不 能做的不要去揽在身上做，中国人有句话叫“没有金刚钻， 别揽瓷器活”，对不对？所以，要放下所有的心，真度自己， 把自己所有的心全部放下，你这个人就是在真正地度自己。 嫉妒心、瞋恨心、贪心，什么心都放下，你就是真度自己， 这才是正见。
要用智慧去打破愚痴。聪明的人怎么会愚痴呢？有智 慧的人怎么会颠狂呢？如果你不能打破执著、贪著，那你 就是愚痴，就成为不能控制自己的动物，因为你不能控制 自己，你要吵架就吵架，要发疯就发疯，要颠狂就颠狂。 有时候很多人想不通想自杀就自杀，实际上就是不能控制 自己，你才会成为动物，因为你是人，你一定要学会控制 自己。动物之所以是动物，因为它永远是愚痴的，因为它 的愚痴，它才是动物，一个人如果愚痴，他就会变成动物。 化解愚痴，是为行者，要化解所有的愚痴，你才是一个修 行之人啊。