要打开自己的智慧之门，多思少讲，多想少讲话，这 叫开智。除去虚妄，就是不要有虚的妄念，不实在的东西 不要去想，你做不到的事情不要去想。现在这么多人买六 合彩，就是因为他们心中有虚妄，不去实实在在地打工， 整天想赢意外之财。坏意念、妄想心都不能要，一点点不 好的想法都不能有，要和自己不好的理念作斗争。今天我 想了不好的东西了，我马上要把它除掉，不能有。“我恨死 这个老公了，我恨不得和他同归于尽”，这种意念一出来， 要马上把它去除，不能恨别人，因为我是学佛人——他害 了我一家，这是我前世欠他的——听得懂吗？要化解。
学佛人需自见性，需要自己见到自己的本性，要常能 下心，经常能放下自己的心，把自己看得低一点，再低一 点。我今天为你又怎么样呢？不要以为自己很高傲，我今 天帮你添饭又怎么样？我今天帮你洗碗又怎么样？看看人 家宋先生过去是四千人厂长，人家现在也帮你们小青年服 务啊。不要以为自己很了不起，要把自己看小点，不要太 看得起自己。师父不愿意讲你们好，如果师父讲你们好的 话，你们会骄傲的；师父经常讲你们不好，你们会警惕， 你们才会进步啊，师父整天讲你们好有什么用啊？你们已 经在做功德，就好好做，师父是讲你们的毛病的，不是讲 你们的优点的。优点不讲跑不了，缺点不讲不得了。
要行于真正的离迷离觉，我们走路要走在真正的离开 迷惑、离开感觉。真正开悟的人，不但要离开你的迷惑， 连你的感觉都要离开，你有什么感觉？没有感觉，“我”都 没有了，还有什么感觉啊。人家骂你，你是什么感觉？没 有感觉。我做点好事，人家表扬我了，没有感觉，这是我 应该做的。我今天在家里，就是应该的，我就应该做这点 事情。我今天弘法，我度人了，是应该的，连你感觉自己 很骄傲，感觉自己做了很多，连这个“觉”都不能有。
像你们现在这样天天想着自己，动点小脑筋，搞来搞 去，是不行的。很多人跑到东方台来说：“东方台有些人怎 么这么多事情啊？”有人的地方就会有事情，大家来这里 修心修行，就是因为自己修得不好。师父告诉你们，要是 你们已经修得很好，就不要到这里来修了，你们要是都是 好人，都是善良的人，你们就不要来投人了，你们就在天 上做菩萨了。在人间，有事情很正常，来的人都是有毛病 的。到医院里来的人，会没有毛病吗？到监狱里去的人， 会没有罪行吗？你们今天到佛堂里来念经，你们会没有罪 业吗？虽然这个罪不是人间之罪，但那是你心里的本性的 罪孽。你们要有羞愧感，坐在下面听师父开示最好把头藏 到椅子后面去。你们要想想自己是否对得起菩萨，你们有 本事天天对着观世音菩萨说：“观世音菩萨，我今天没有说 过别人一句坏话，没有动过一个坏脑筋，没有做过一件坏 事。”你们敢讲吗？
要离迷离觉，常生般若，常生智慧。要除真除妄，连 真的东西都要除掉，觉得这是真的东西啊，去除，因为它 是假的。他是真心对我好啊，他对我好，也就是这么一辈 子，以后就没有了，结束了，不就是假的带不走吗？连真 的东西都要除掉，因为这个“真”是人间的假合而生。过 去人家对你好，不是真的吗？你们小时候在学校里要好得 不得了的朋友呢？现在去哪里啊？师父过去在学校里的时 候有很多好朋友，师父从小就有号召力，师父干什么事情， 那些小朋友全部围过来，那些小朋友对师父真好啊。师父 很爱他们，很想他们，师父每天像老大哥似的，关心他们， 想想看，是真的吗？假的，现在谁也找不到了，师父有时 候看见一些人，想起他的脸，就是叫不出他的名字。你们 也是的，想起某件事情，就在嘴巴边上的，印在脑子里了 吧，就是想不起那个人的名字，假的吧？所以，要除真除 妄，即见佛性，你把这些人间东西都除掉，你就看见菩萨 了。
常念修行，经常想到我要修行，这个人就拥有愿力法。 你经常想到“我要修心啊”，你们就得到愿力法。你们想想 看，是不是这样？“我要修心，我要修行，我要念经啊”， 好了，你继续念了，你是不是有愿力了？明天又想了，“我 要继续念经啊，我要修心啊”，愿力是不是来了？你不常想， 不常念修行，你怎么会有愿力法？
忏悔，简单地讲，“忏”就是停止，就是断掉；“悔” 就是不再做了，这才叫忏悔。我要把做错的事情停止、断 掉，然后不再做了，我才是忏悔。只有在忏悔之后，人才 会变得清净。你不忏悔，你这个人怎么会变得清净呢？你 们很多人是单亲父母，你不忏悔自己做错的事情，你就天 天在家里还恨着自己的老公，你今天跟孩子闹僵了，你不 忏悔你今天对孩子的态度不好，你还会继续恨自己的孩子。